Page 142 - 《社会》2015年第3期
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性别操演理论的经验解释与女性主义方法论反思
集过来。再看你的企业，在这个行业里是不是有话语权。那
再看老板和企业文化，核心价值观是什么，和你的价值观是不
是相符合。最后你这个企业就发展了，所以跟男女没什么关
系，如果因为男老板、女老板有区分，那你这个企业就不是做
事的了。在市场中不分男女的。
胡女士：我觉得做女人不容易啊，男人也一样，你要是说
经营好一个企业，你真得靠你的个人魅力和无私奉献去经营。
二、结论与讨论
（一）高层两性人才的性别操演
本文在运用性别操演理论分析高层两性人才的过程中，尝试将该
理论从认识论层面朝方法论层面推进。抹去性别差异假设，不对对象
做任何以性别、尤其是生理性别为依据的主体和经验筛选；在最低层次
提取经验事实的共性／差异，且警惕不要轻易将这些经验与二元性别做
归因性、实质性的一一对应；不要预先将经验当做性别实质的衍生，而
是转向观察被规训了的男性 ／女性，如何在事实相同的情况下，操演出
带有性别意味的不同。这种方法论的目的在于，避免先入为主地将研
究对象的性别操演当做性别实质来加以解读；避免“有性人”的预判；避
免对“自然”、“原初”的回溯。
于是，我们捕捉到不同性别是如何以性别规范／话语建构的各自性
别模板为原型来规训各自不同愉悦领域的；如何在对方的愉悦领域或
双方共同的愉悦领域中，操演出具有性别意味的不同。在这种操演中，
可归纳出以下几个特征：
１． 灵动性
具体可表现为措辞操演———在带有对方性别色彩的社会领域中，
叙述时会采用极具自身性别特色的措辞；叙述操演———在叙述顺序、内
容详略和取舍等多方面的安排上，都带有性别色彩；即使在事实层面差
异不大的情况，也可被两性操演出带有各自性别意味的不同。不同访
谈对象之间、甚至同一访谈对象本身所具有的叙述矛盾，恰恰体现出个
体在性别操演过程中的自主张力。
２． 真诚性
两性在性别操演中的真诚，主要体现在各自对自身性别在多领域、
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