Page 36 - 《社会》2015年第2期
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中国近代“社会”观念的生成                                      社会
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                                                      犆犑犛
                                                      第 35 卷


   崔应令


     摘   要:西语“ 狊狅犮犻犲狋 狔 ”在近代中国经历了术语生成和观念再造的三次转变:以
     “会”或“民景”、“国中之民”等 对 译,强 调 社 会 组 织 和 “民”、“民 俗”、“民 景”、
     “为民”的内容;以“群”为主的对译形成以“群”为基础、目的和根本的“群本”
     式现代化思想,倡导善群、合群和变革以强国;以“社会”为主的对译,在对理
     想社会和理想国家的诉求与探索中确立了近代中国“社会”观念普遍价值的
     基础。术语的生成与时代的变化同步,观念的再造体现了近代学人积极参与
     现实改造的紧迫感与责任感和直面人类终极前途的理想情怀。
     关键词:社会   群   “ 狊狅犮犻犲狋 狔 ”   天下


     犜犺犲犉狅狉犿犪狋犻狅狀狅犳犕狅犱犲狉狀犆犺犻狀犲狊犲犖狅狋犻狅狀狅犳 “ 犛狅犮犻犲狋 狔        ”

     犆犝犐犢犻狀 犵 犾犻狀 犵
     犃犫狊狋狉犪犮狋 : 犜犺犲狉犲犺犪犱犫犲犲狀狋犺狉犲犲狊狋犪 犵 犲狊狅犳犮狅狀犮犲 狆 狋狉犲犲狀 犵 犻狀犲犲狉犻狀 犵犪狀犱狋犺狉犲犲
     狋犻犿犲狊狅犳犮犺犪狀 犵 犲狊犪犳狋犲狉狋犺犲犮狅狀犮犲 狆 狋狅犳 “ 狊狅犮犻犲狋 狔 ” 犲狀狋犲狉犲犱犆犺犻狀犪 : 犃狋狋犺犲犳犻狉狊狋狊狋犪 犵 犲 ,
     犳狅狉犲犻 犵 狀犲狉狊犻狀犆犺犻狀犪狌狊犲犱狋狉犪狀狊犾犪狋犻狅狀犪犾犆犺犻狀犲狊犲犮狅狀犮犲 狆 狋 “ 犺狌犻 ”(“ 犪狊狊狅犮犻犪狋犻狅狀 ”),
     犲犿 狆 犺犪狊犻狕犻狀 犵狋犺犲犮犺犪狉犪犮狋犲狉犻狊狋犻犮狊狅犳犪狊狊犲犿犫犾 狔犪狀犱犮狅犾犾犲犮狋犻狅狀.犢犪狀犢狅狀 犵犼 犻狀 犵 , 犪狊犪

    作者:崔应令   武汉大学社会学系 ( 犃狌狋犺狅狉 : 犆犝犐犢犻狀 犵 犾犻狀 犵 , 犇犲 狆 犪狉狋犿犲狀狋狅犳犛狅犮犻狅犾狅 犵狔 , 犠狌犺犪狀
   犝狀犻狏犲狉狊犻狋 狔 ) 犈犿犪犻犾 : 狔 犾犮狌犻2013 @ 163.犮狅犿
    本研究获得国家社科基金青年项目“知青与民族社会互动关系的研究”( 13犆犛犎083 )、教育
   部人文社会科学重点研究基地重大项目“近代新名词与传统解构”( 13犑犑犇770021 )和武汉大学
   珞珈青年学者专项资金“西方近代社会观念的中国化研究”( 117410100006 )的资助。[ 犜犺犻狊
   狉犲狊犲犪狉犮犺狑犪狊狊狌 狆狆 狅狉狋犲犱犫 狔 狋犺犲犢狅狌狋犺犘狉狅 犼 犲犮狋狊狅犳狋犺犲犖犪狋犻狅狀犪犾犛狅犮犻犪犾犛犮犻犲狀犮犲犉狅狌狀犱犪狋犻狅狀狅犳犆犺犻狀犪
   “ 犜犺犲犚犲狊犲犪狉犮犺狅犳狋犺犲犐狀狋犲狉犪犮狋犻狏犲犚犲犾犪狋犻狅狀狊犺犻 狆犫犲狋狑犲犲狀狋犺犲犈犱狌犮犪狋犲犱犢狅狌狋犺犪狀犱狋犺犲犈狋犺狀犻犮
   犛狅犮犻犲狋 狔 ”( 13犆犛犎083 ), 犕犪 犼 狅狉犘狉狅 犼 犲犮狋狊狅犳犎狌犿犪狀犻狋犻犲狊犪狀犱犛狅犮犻犪犾犛犮犻犲狀犮犲狊狅犳犓犲 狔犚犲狊犲犪狉犮犺犅犪狊犲 ,
   犕犻狀犻狊狋狉 狔 狅犳 犈犱狌犮犪狋犻狅狀 “ 犜犺犲 犕狅犱犲狉狀 犖犲狑 犠狅狉犱 犪狀犱 犜狉犪犱犻狋犻狅狀犪犾 犇犲犮狅狀狊狋狉狌犮狋犻狅狀 ”
   ( 13犑犑犇770021 ), 犪狀犱犛 狆 犲犮犻犪犾犉狌狀犱狊犳狅狉 犔狌狅 犼 犻犪 犢狅狌狀 犵 犛犮犺狅犾犪狉狊狅犳 犠狌犺犪狀 犝狀犻狏犲狉狊犻狋 狔 “ 犜犺犲
   犚犲狊犲犪狉犮犺狅狀犖犪狋犻狏犻狕犪狋犻狅狀狅犳犕狅犱犲狉狀犠犲狊狋犲狉狀犆狅狀犮犲 狆 狋狅犳犛狅犮犻犲狋 狔 ”( 117410100006 ) . ]
      本文是笔者在武汉大学中国传统文化研究中心进行历史学博士后研究时的成果,感谢合
   作导师冯天瑜先生的指导。《社会》匿审专家的提示和建议对本文的修改与完成有很大启发,
   在此表示感谢。文责自负。

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