Page 148 - 《社会》2014年第6期

价值的科学

狅犳狅狉 犵 犪狀犻狕犪狋犻狅狀狊．犃狊犪狉犲狊狌犾狋 ， 狋犺犲狊犲犮狅狀犮犲 狆 狋犻狅狀狊犮犪狀犪狊狊狅犮犻犪狋犲狑犻狋犺狉犲狊犲犪狉犮犺犲狉狊 ’
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犮犪狀狊犲犲犺狅狑狆 犲狅 狆 犾犲狊犻狀犺犻狊狋狅狉 狔狌 狆 犺狅犾犱犪狀犱狆 狉犪犮狋犻犮犲狋犺犲犿犪狀犱犵 狌犻犱犲狆 犲狅 狆 犾犲狊犻狀
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狉犪狋犻狅狀犪犾犪狀犱犻狉狉犪狋犻狅狀犪犾 ， 狊狌犫 犼 犲犮狋犻狏犲犪狀犱狅犫 犼 犲犮狋犻狏犲 ， 犳犪犮狋狊犪狀犱狏犪犾狌犲狊犻狀 犿狅犱犲狉狀
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狆 犲狉狊狅狀犪犾犻狋 狔

一、社会学的困境与韦伯的社会科学方法论

“迄今为止，在 我 们 这 个 学 科 中，‘抽 象 的’—理 论 的 方 法 与 经 验
的—历史的研究处在一种无法调和、明显无法消除的对立之中。”韦伯
（ １９９９ ： ２５ ； 犠犲犫犲狉 ， ２０１２ ： １２３ ）在百余年前写下的这句话，时至今日，似
乎仍然是社会学难以克服的魔咒。今天的中国人，生活在一个急剧变
迁的时代和庞大的社会之中，个人和团体都似乎与自己的历史和传统
脱了节，人们想要借助社会学的眼光，重新理解身处的时代和社会的状
态，重新定位自己在世界中的位置，却陷入了理论和经验之间的矛盾，
无法自拔。社会科学或是困于言不及义、不知所云的教科书式的对历
史和社会的概括、形形色色的抽象概念和教条命题；或是满足于各种调
查、访谈收集起来的资料堆积；或是如米尔斯（ ２００１ ： ５４－７９ ）所说的以
“抽象经验主义”的态度，用一套表面具有科学性的量化和统计方法，去
掩盖事实的复杂与结论的琐屑。因此，受现实生活中种种痛苦困扰的
个人，自然会质疑所谓“专家”的理性分析，用自己单纯的“感受”和同样
由理论塑造的抽象观念，去怀疑和反抗。
社会科学的尴尬处境与中国社会表面理性的技术和实质非理性的

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