Page 145 - 《社会》2014年第6期

社会· ２０１４ · ６

会理论家相比，反倒是“不太悲观”的涂尔干系统地探讨了“自杀”这一
人类的悲惨事实。如果对涂尔干的自杀类型学进行细致阐发，它实际
上可以成为分析现代性问题的一个多维框架。涂尔干对自杀问题的探
讨已经涉及人类生存的诸层次：从作为终极价值的“人性宗教”到生物
性欲望乃至无机环境。在这个意义上，我们完全可以说，涂尔干对作为
总体性社会事实的自杀的探究，揭示的是帕森斯意义上的现代“人的境
况”（ 犺狌犿犪狀犮狅狀犱犻狋犻狅狀 ）（ 犘犪狉狊狅狀狊 ， １９７８ ： ３５５犳犳 ）。

参考文献（ 犚犲犳犲狉犲狀犮犲狊 ）

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犃犮犲狏犲犱狅 ， 犌犪犫狉犻犲犾犃．２００５． “ 犜狌狉狀犻狀 犵犃狀狅犿犻犲狅狀犐狋狊犎犲犪犱 ： 犉犪狋犪犾犻狊犿犪狊犇狌狉犽犺犲犻犿 ’ 狊犆狅狀犮犲犪犾犲犱犪狀犱
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犅犲犾犾犪犺 ， 犚狅犫犲狉狋犖．１９７３． “ 犐狀狋狉狅犱狌犮狋犻狅狀． ” 犐狀犈犿犻犾犲犇狌狉犽犺犲犻犿 狅狀 犕狅狉犪犾犻狋 狔犪狀犱犛狅犮犻犲狋 狔 ，
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犅狉犲犪狌犾狋 ， 犓．犇．１９９４． “ 犠犪狊犇狌狉犽犺犲犻犿犚犻 犵 犺狋 ？ 犃犆狉犻狋犻犮犪犾犛狌狉狏犲 狔狅犳狋犺犲犈犿 狆 犻狉犻犮犪犾犔犻狋犲狉犪狋狌狉犲
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