Page 177 - 《社会》2014年第5期

社会· ２０１４ · ５

运作的？它是如何将一种普适性、现代性的逻辑加诸某一个案的？本
文以一起乡村离婚纠纷作为典型个案，从实体事件与诉讼过程两个层
面对其分别作了刻画，并将这个过程与逻辑命名为“甩干”机制。
从法理上讲，“甩干”机制源自中国民事诉讼程序中关于案件“受
理”与“审理”的特殊制度要求与设计，是一种勉为其难又不可或缺的过
滤装置。由于我国民诉法将诉讼要件等同于起诉条件，并将起诉条件
作为是否立案受理（即诉讼程序开始）的标准，这就导致了在尚未开始
诉讼程序时就需要对一系列的实体问题进行审查。自然，这种审查还
会受中国政治制度、司法体制、审判资源等诸多“隐性”因素的影响。因
而，审判程序并不因当事人行使诉权之一的起诉权而开启，这中间要经
由“甩干”机制的作用以打通诉讼的通道。“甩干”也是基于法律形式化
（现代化）要求的无奈之举：在乡村社会中，司法制度既已建立，就不能
不顾及形式理性的要求，以凸显自身价值，树立司法独立的形象。因
而，司法本身也有一种“形式化”的内在冲动，以捍卫其自身的价值与地
位。从情理上讲，在乡村社会中，对于道德性、情感性、意气性诸多无法
化约为法律问题、已超出司法受案范围的纠纷，客观上也需要一种前置
程序加以过滤和排除。由于“甩干”机制主要是在诉讼程序开始前发挥
作用的，这就可以避免未经“甩干”的案件在进入诉讼程序后可能导致
的冲突与碰撞。在审理过程中，基层法院会继续过滤道德、习惯、经验
等非法律的元素，并在对案件事实重新建构基础上做出生硬、执拗的权
威性裁决。在某种意义上，“甩干”机制是必要的，通过这个过程，司法
制度在乡村社会体现出理性专横的同时，也防止了司法机器的过载。
在当下情境中，“甩干”机制实际上链接了法律的普适性和地方性两重
价值、乡村生活和司法体制两重空间，展示了乡村社会中法律的实际运
行状态及内在张力，是一种勉为其难又不可或缺的机制。
“ 甩干”机制是立足于中国乡村实际对其司法运作所做的一种假
说。中国乡村仍然是一个由礼俗、人情、关系等主导的社会，注重宗法
血缘、讲究伦常关系，在日常生活中充满了许多伦理性的、道德性的内
容。相对于僵硬的国家权力，中国的传统、文化、习俗、道德是韧性的、
持久的、弥漫的、浸透的，司法在这些情理面前往往显得苍白无力，因为
它的运作常常背离了人们所理解和接受的生活意义。大量诉讼中的事
实，在被建构为一桩民事案件的组成部分前，是作为一种生活的常态而

· １ ７ ０ ·