Page 28 - 《社会》2013年第5期

公民身份认同：一个新研究领域的形成理路

但另一方面，不列颠王国更是一个多文化多民族的国家，英格兰、苏格
拉与威尔士以及北爱尔兰都有着自身的民族认同，种族与民族认同无
法与公民身份认同或国家认同相并行。随着 ２０ 世纪后半期多元文化
主义的发展，少数族裔群体成员越来越从族群方面思考自己的身份认
同，民族和国家面临政治、地缘和种族认同的挑战。因此，在民族认同
的多样性、差异性与国家公民身份的同一性之间矛盾开始进一步凸显，
现实中，调和国家层面的公民身份认同与地方民族性之间、地方公民身
份认同与民族国家之间的矛盾、冲突愈发困难。作为一个多民族多文
化的国家，在英国，种族与民族认同本来就与国家认同和公民身份认同
有所抵牾，与其他欧洲发达国家相比，有关政治认同、领土认同和种族
认同等一系列问题在英国国内历史含义相对更为深刻且复杂，因而在
这方面都遭遇了更为独特的挑战。但也有学者试图为英国这种公民身
份认同的矛盾与冲突提供理论出路，认为不列颠王国这种构建起来的
认同形式是英格兰、苏格拉与威尔士等并列的地方认同通向欧洲文化
和政治认同的一种桥梁，不列颠王国的公民身份认同与地方公民身份
认同之间并不存在对立和竞争关系，而是在地域和领土上存在的“雀巢
式认同模式”在空间上不断扩大的公民身份认同，三个层级之间是可以
相互融合、包容与共处的（ 犘犪狉犲犽犺 ， １９９５ ）。
在欧洲一体化进程中，法国也面临民族国家的公民身份认同与欧
洲认同之间的矛盾问题，但其历史过程与制度运行及观念形态是不一
样的。由于法国的政治文化是通过一种区别于种族民族主义的公民民
族主义构建起来的，因此其公民身份权利与认同具有明显的地缘性（出
生并居住在法国的第二代移民自动获得公民身份权利）、地域共同体、
国家中心主义和同化主义特征（ 犅狉狌犫犪犽犲狉 ， １９９２ ： １ ），这与基于领土和国
家的民族认同与民族主义是高度结合在一起的，进而使公民身份成为
一种按 照 领 土 边 界 而 形 成 包 容 与 排 斥 的 社 会 闭 合 （ 狊狅犮犻犪犾犮犾狅狊狌狉犲 ）
（ 犅狉狌犫犪犽犲狉 ， １９９２ ： ２１ ）。但是， ２０ 世纪 ８０ 年代以来，欧洲乃至全球不断
加速的跨地域流动的移民对法国既有的公民身份制度形成了巨大挑
战，而欧洲一体化进程的加速以及欧盟的公民身份逐渐制度化，对法国
的政治文化和民族认同又进一步产生了不同程度的影响，由此，具有地
域排他性的法国公民身份认同模式与要求包容的欧洲公民身份认同存
在严重的冲突。据此，公民身份的新模式要求拆解公民身份权利与民

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