Page 13 - 《社会》2013年第5期

社会· ２０１３ · ５

以来的剧增趋势来看，还是从认同问题所体现的的多层级与多种类的
特点来看，公民身份研究与认同研究的汇通无疑是完全可能的，而且，
两者的汇通也是现实与理论发展的必然。讨论公民身份与认同关系问
题的文献非 常 多，涉 及 的 主 题 包 括 公 民 身 份 与 个 人 认 同 （如 犘狅狉狋犻狊 ，
１９８６ ）、公民身份与社会认同（如杂志特刊讨论 犕犪狕犪狊犪狀犱犓犾犲犻狀 ， ２００３ ：
１－８ ）、公民身份与政治认同（如 犌犪犿犫犲狉犪犾犲 ， １９９７ ）、公民身份与民族认
同（ 犕犻犾犾犲狉 ， ２０００ ； 犛犮犺犪狌犲狉 ， １９８６ ）等，而公民身份与欧洲认同却是欧洲
，
社会 理 论 学 者 讨 论 最 多 的 问 题 （如 犇犲犾犪狀狋 狔 １９９７ ； 犕狅狉犲犻狉犪 ， １９９７ ；
，
犔犲犺狀犻狀 犵 ２００１ ）。
要探讨认同研究介入公民身份研究的过程，还得廓清同样复杂的
认同概念，并且还有必要弄清楚认同概念是如何在认同政治的而不是
形而上学的语境中被运用的。在过去二十多年中，认同问题在学术界
获得了历史上空前程度的关注，正如有学者指出的那样，“在许多方面，
‘ 认同’取代了‘后现代主义’成为 ２０ 世纪 ９０ 年代后半期知识分子的时
髦用词。而认 同的 流动 性与 多元性 是后 现代转 向的主要 组 成部 分”
（ 犕犮犆狉狅狀犲 ， １９９８ ： ３１ ）。而且，与公民身份概念有所不同，认同不是那种
曾经早已被使用并成为固定和基础性的概念，相反，它所指的涵义总是
变动的、语境的、关系的和转换的。因此，作为对这种流动和转换的所
反映出来的缺乏理论严格性的担忧的回应，它作为一个分析概念常常
遭到一些学者的批评，其中比较有代表性的人物是 犅狉狌犫犪犽犲狉 （ ２０００ ）。
不过，进入 ２０ 世纪 ５０ 年代急剧的社会变迁期后，很多人开始面临
深刻的认同和身份确认问题， 犻犱犲狀狋犻狋 狔 由此成为西方社会科学中一个时
髦的词汇（ 犌犾犲犪狊狅狀 ， １９８３ ）。一般 而言，认同 主要 有三 层含义：其 一 是
“同一”（ 狊犪犿犲狀犲狊狊 ），一个事物的性质和属性没有发生改变，这在社会科
学的运用中与群体成员对身份平等的意识相关，强调与差异相对的同
一性；其二是“归属”和“确认”，一个群体的成员通过辨识共同特征而归
属于某一个群体，强调情感依附与心理安全的保障；其三是“赞同、同
意”，这关涉忠诚、义务、责任问题。但这些含义在不同学科领域中有不
同的侧重。比如，认同在社会学研究中主要描述为一种特殊的集体现
象，包含群体特性和群体意识两个层面，即：（ １ ）一个群体的成员具有重
要乃至根本的同一性，即群体特性；（ ２ ）群体成员团结一致、有共同的性
情意识和 集 体 行 动。政 治 学 者 用 认 同 来 解 释 政 治 行 为 的 非 工 具 性

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