Page 10 - 《社会》2013年第5期

公民身份认同：一个新研究领域的形成理路

身份研究的这种复兴视为黑格尔（ ２００９ ： １６ ）笔下的密涅瓦猫头鹰———
“ 要等到 黄 昏 到 来 才 会 起 飞”———来 寓 意 其 对 特 定 时 代 的 理 性 反 思
，
（ 犛犮狅犫犲 狔 ２００１ ）。但是，也有人反对这种终结论，认为“对于国家主义
视域下的理论家来说，公民身份是一项未竟的（ 狌狀犳犻狀犻狊犺犲犱 ）工程，而对
于 后 殖 民 或 激 进 民 主 主 义 者 来 说，公 民 身 份 是 一 项 无 法 完 成 的
（ 犻犿 狆 狅狊狊犻犫犾犲犳犻狀犻狊犺犲犱 ）工程。所以，应抵制任何表明公民身份发展的终
结论”（ 犘狌狉狏犻狊犪狀犱犎狌狀狋 ， １９９９ ： ４５７ ）。在持后一种观点的人们看来，公
民身份的工程之所以无法完成，就在于认同研究已经深深介入到公民
身份问题之中，以至于公民身份的认同问题受到前所未有的关注。换
言之，如果说现代国家化与民族化的过程是民族公民身份认同逐渐获
得主导性的正当化过程，也是其他层面和其他群体的认同形式被压制
和被边缘化的过程的话，那么，当欧洲民族国家遭遇欧盟而陷入争议
时，从民族—国家“牢笼”中释放出来的多层、多元认同形式又重返其共
存、冲突与竞争的无序状态。由此，我们或许可以把有关公民身份问题
的研究视为学术史上的“凤凰”，它在 ２０ 世纪 ９０ 年代已经受了烈火的
洗礼而达到涅?并重获新生开始进入到与认同重构的时代。
公民身份认同研究是公民身份与认同这两个不同理路研究议题部
分重叠的产物，是一个新的研究领域。那么，这两个既联系又冲突的领
域是如何相互勾连、部分交叉的呢？如何理解由二者结合而产生的公
民身份认同这一新的研究领域呢？笔者以对 ２０ 世纪 ９０ 年代以来西方
公民身份研究文献的梳理为基础试图来阐明这个问题，本文主要分为
三个部分：首先，探讨公民身份与认同这两个研究领域的结合过程；其
次，厘清公民身份认同新研究的三种外在分形（即三种理论思潮的不同
探讨）；第三，廓清公民身份认同的三种内在分形。从公民身份认同的
新领域的形成出发，我们可以揭示西方社会政治理论的文化转向状况
及其内在动力机制。

一、公民身份与认同研究的结合过程

公民身份在西方文明的观念史与制度史中源远流长，而来自认同
问题的挑战是其变迁的基本动力。在古希腊城邦政治形态的原初意义
上，公民身份是指公民与政治共同体之间的相互关系，表现为特定的公
民在城邦中的地位、价值、角色特征等等。显然，这是一种描述的、静态

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