Page 19 - 《党政研究》2025年第5期
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使得民众在政治上翻了身,凭借这种 “使 ‘自己负责,不容人不负责’的一套下层机构,
             大多数的民众敢于 ‘主张公道’,敢于 ‘踢破经常范围’加紧动员到抗战中来” 。
                                                                                                〔 41〕
                  二是中国共产党设立边区或县行政会议,使其成为边区政府与县政府联系群众的民意
             机关。为使得政令到村,1939 年 9 月边区行政委员会作出健全区政治会议的指示,提出
             “民主的实行,不是只停留在村级政权上,它是要向前发展的,要发展在区政权上,要发
             展在县政权上” 。中国共产党直接通过行政会议并间接通过群众团体的组织系统,动员
                             〔 42〕
             广大民众支持符合自身利益的各种政策,收集并采纳各界民众关于行政方面的意见,畅通
             了群众政见表达通道,使边区政权成为统一战线性质的民主的地方政权,这对于凝聚民心
             起了重要作用。
                  三是晋察冀边区政府在村级政权中贯彻 “三三制”原则,基本群众 (贫农、雇农和
             中农)在政治上翻身,逐渐有了话语权。1941 年北岳区的村选中,在坚决执行 “三三制”
             的条件下,村代表会及各委员会应尽量争取和保证党员只占 1 / 3,基本群众、开明士绅地
             主、抗日各党派及无党无派人士占 2 / 3。 村政权改造贯彻 “三三制”原则,使得基本群
                                                       〔 43〕
             众在政治上翻了身,参与选举的热情空前高涨。1940 年的大选,参选公民一般在 80%以
             上,有的达到 90%—100%。冀晋地区大部分巩固区和游击根据地村庄的群众发动起来
             了,基本群众取得了优势。 冀中七县的选举结果表明,贫农、雇农、中农在各级代表会
                                         〔 44〕
             中,已把自己上升为统治阶级。 在如此条件下,边区民众获得了真正的民主自由与民主
                                              〔 45〕
             权利,参政积极性显著提高,更加真诚拥护边区政府。而边区政府作为中国共产党执政形
             象的代表,也由此赢得了民众对中国共产党的政治认同。

                  三、晋察冀边区中国共产党塑造政治认同的经验启示
                  全面抗战爆发时,在依然处于半殖民地半封建社会中的广大农村,塑造民众政治认同
             亟需探寻到突破口。中国共产党将一盘散沙的民众纳入群众团体,增强其对组织的信任与
             归属感,组织认同由此成为塑造政治认同的特殊形式;在此基础上通过思想文化启蒙提升
             民众的政治素养,价值认同推动了抗战思想的凝聚,成为政治认同的文化之源;在生产生
             活中保障并维护民众的经济利益与政治权益,利益认同则构成政治认同的根本保障;最终
             建立稳定的制度体系,制度认同为维护民众利益和构建政治认同提供了保障机制。从外在
             组织管理到内在文化引导,再到利益维护的根本举措和稳定的制度保障,中国共产党塑造
             晋察冀边区民众政治认同形成完整链条。
                  (一)组织认同是塑造中国共产党政治认同的特殊形式
                  塑造乡村民众对中国共产党的政治认同,必须借助一定的组织形式,才能确保中国共
             产党的政策法令抵达并作用于民众。抗战爆发时晋察冀一带的中国民众普遍缺乏组织性,
             如同马克思考察法国农民时指出的一样,农民如同 “一些同名数简单相加而形成”的
             “一个个马铃薯” ,彼此之间没有形成全国性的政治组织。民国时期的乡村民众思想意
                               〔 46〕
             识中潜藏的散漫性和保守性,并未随着民国以来的政治发展产生根本转变,民众 “几千年
             来的生活习惯是散漫的,不惯集体生活的,而几十年来的教育和政治,却没有积极地来指
             导民众、组织民众” 。对此,毛泽东无不感慨地说: “日本敢于欺负我们,主要的原因
                                  〔 47〕
             在于中国民众的无组织状态。”而 “战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”。 这
                                                                                                       〔 48〕
             决定了必须把敌后乡村的广大民众组织起来。当时中国共产党倡导并推动成立的 “动委
             会”,由于具有抗日民族统一战线性质,较易为当地军阀阎锡山接受,减轻了民众运动的
             阻碍。在 “动委会”的帮助下,各个县区村建立起农民救国会、妇女救国会、青年救国
             会等群众团体,把边区民众按性别、年龄、知识和能力,分层次、有重点地纳入相应的组
             织体系。“动委会”不仅为改造国民党旧政权和创建边区统一战线新政权架设了必要桥
             梁,而且有力地推动了民众运动。群众团体在中国共产党的领导之下得到有效运行,不仅
             解决了抗战所需的物资,也使民众因得到利益而获得组织归属感。
                  (二)价值认同是塑造中国共产党政治认同的文化之源
                  价值是文化的内核,价值认同是政治认同最核心最深层次的情感、态度与价值取向。
             中国共产党在晋察冀边区的思想动员、经济动员和政治动员中,向边区民众传递了中国共

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