Page 57 - 《党政研究》2021年第3期

传播要注意把重点放在基层，研究分析不同民族、不同行业、不同年龄段、不同层次人群
的心理特征，毕竟培育铸牢中华民族共同体意识关乎 ５６ 个民族群体，各级地方领导机构
需要及时学习和掌握方便快捷的传播手段，及时调整理论传播的具体内容、传播方式和接
受方法。要创建一批传播中华民族共同体意识的示范单位，贴近社区、贴近群众的乡村、
机关和学校，从而达到提升各族群众对中华民族共同体意识的认可、认同程度。对中华民
族共同体意识的传播、普及深度和广度，不仅要继续发挥传统的 “漫灌式”途径和方式，
而且要有的放矢地进行 “滴灌式”途径和方式，要因地制宜地采取当地群众可以接受、
善于接受和乐于接受的途径与方式进行。譬如，在互联网已经普及到所有乡镇和行政村的
新时代，就应当运用微信、微博等大众媒体工具，通过乡村治理技术和治理能力现代化的
途径，把培育铸牢中华民族共同体意识融入每一台信息终端，以期达到理论传播内容创新
与传播手段创新的双赢效果。

三、铸牢中华民族共同体意识的根本路径选择

中华民族具有文化民族与国家民族的双重属性。中华民族的双重属性决定了加强中华
民族共同体建设、铸牢中华民族共同体意识这两条根本路径，决定了中华民族共同体建
设，必须把作为文化民族和国家民族的双重属性结合起来，将其内生发展性与政治建构性
结合起来。中华民族共同体意识话语体系，经历了由 “牢固树立中华民族共同体意识”
到 “积极培养中华民族共同体意识”再到 “铸牢中华民族共同体意识”的发展过程。铸
牢中华民族共同体意识，需要增强各族群众对中华文化的认同，构筑各民族共有精神家
园。需要站在中国特色社会主义事业 “五位一体”总体布局的高度上，在政治、经济、
社会、文化、生态上全面推进、久久为功。铸牢中华民族共同体意识是一个系统工程，概
括地说，“五个认同”共识是铸牢中华民族共同体意识的理论路径，民族大团结建设是铸
牢中华民族共同体意识的实践路径，中国特色解决民族问题的道路是人民当家作主的现实
路径，特色社会主义现代化是实现中华民族伟大复兴的关键路径。
“五个认同”共识是铸牢中华民族共同体意识的理论路径。文化是这个群体区别于那
个群体符号的隐形边界，是群体价值观和行为模式的基准与体系。中华民族共同体意识从
根本上说就是民族认同。民族认同是指个体对其所属民族的判断以及对该族群的认可，它
以文化认同为基础，又通过文化认同最终呈现出来。这里的文化认同是确定公民身份边界
的坐标，是群体凝结的核心逻辑。中华文化认同是对中华民族共同体文化的认可与共识，
是铸牢中华民族共同体意识的心理基石。铸牢中华民族共同体意识，长远的和根本的是增
强文化认同。文化认同是中华民族的文化共同体面向，属于核心的心理与思想体系，人们
正是通过文化符号、文化心理等要素进而成为文化认同的重要依据。《关于全面深入持久
开展民族团结进步创建工作 铸牢中华民族共同体意识的意见》指出：“要加强中华民族共
同体教育，引导各族群众不断增强对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的
认同、对中国共产党的认同、对中国特色社会主义的认同。” 这 “五个认同”中的 “中
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华民族认同”，是指人们对生于斯、死于斯所属的那个民族的归属意识，体现为个体对所
属群体的情感依附的一种定位，包括对自我认同、各民族之间的相互认同以及中华民族层
面的一体性认同。“中华民族共同体意识还是一种利益认同” ，由 ５６ 个民族成员共同构
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成的多元一体，是一笔价值连城的精神财富，５６ 个民族有着更多的共同利益和一体性联
系，真正是 “一荣俱荣，一损俱损”的关系。５６ 个民族的交融历史，在几千年的文明史
中从未间断过，“早因各种各族的混合而渐渐舍短取长成为一种混合的文化” 。必须充
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分认识各民族文化的重要作用，正是各民族文化共同构成了中华文化的底色，中华文化是

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