Page 18 - 《党政研究》2020年第5期

展规律的理论表达，狭义上是马克思主义三大组成部分之一，是社会主义革命和社会主义
建设规律的理论表达。科学社会主义作为实践形态，是 “使现存世界革命化，实际地反对
并改变现存的事物” 的社会主义革命运动和满足人民美好生活需要的社会主义建设实践。
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正如科学社会主义具备理论和实践两种形态，对于研究习近平新时代中国特色社会主义思
想的理论地位以及时空方位而言，也应当从理论和实践两种形态着眼。
（一）习近平新时代中国特色社会主义思想的理论地位研究
研究习近平新时代中国特色社会主义思想的理论地位，首先要把握中国特色社会主义
理论体系的理论地位，主要是与马克思列宁主义、毛泽东思想的关系。当前学界的主流观
点是，中国特色社会主义理论体系既是对马克思列宁主义基本原理的坚持和发展，也是对
毛泽东思想的继承和发展。有学者称其为当代中国的马克思主义，认为 “在本质上体现了
对马克思主义的坚持和发展”。 也有学者就科学社会主义与中国特色社会主义理论体系源
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流关系做了探讨，认为 “科学社会主义是 “源”，中国特色社会主义理论体系是 “流”，
两者之间是普遍与特殊、共性与个性的关系”。 其次，有学者也认为习近平新时代中国特
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色社会主义思想是 “实现马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的又一次历史性飞
跃” 。以上学者的观点都在说明马克思主义是与时俱进的理论体系，必然要随着社会主
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义实践而不断丰富和发展，肯定习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化
最新的理论成果。
（二）习近平新时代中国特色社会主义思想的时空方位研究
研究实践形态的习近平新时代中国特色社会主义思想所处的时空方位，也就是研究社
会主义发展史经历了几次历史性飞跃。对此，学术界尚未达成一致意见，有 “三次飞跃
论”，也有 “四次飞跃论”。较多学者从中国特色社会主义对苏联模式的改革与超越方面
研究新飞跃，有学者认为，它 “是对传统社会主义的改革和创新，否定了教条对待马克思
主义、对待苏联社会主义模式的作法”。 也有学者从现代化的视角分析，“中国道路已从
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整体上走过和超越了苏联模式阶段，同时也实现了社会主义从传统到现代模式的转换” 。
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其次，关于当代世界社会主义发展格局，有学者认为 “中国特色社会主义正在成为当代世
界社会主义运动的标志性实践”， 也有学者认为 “为世界社会主义的发展和社会主义各国
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的建设与改革提供了有益借鉴，为世界社会主义的振兴做出了积极贡献”。 多数学者肯定
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习近平新时代中国特色社会主义思想在社会主义发展史中的重要地位，正在成为引领科学
社会主义在 ２１ 世纪发展的重要实践载体和推动力量。
基于以上对学界相关成果的梳理，我们发现，要科学把握习近平新时代中国特色社会
主义思想的理论地位和时空方位，既要科学地把握习近平新时代中国特色社会主义思想与
中国特色社会主义理论体系的关系，又要科学地把握中国特色社会主义理论体系和马克思
主义、科学社会主义的关系。我们讲中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的新
飞跃，是科学社会主义的新飞跃，是有充分论据支撑的，也是学术界普遍可以接受的。理
论上的难点在于，习近平新时代中国特色社会主义思想与中国特色社会主义理论体系的关
系问题。党章明确规定，习近平新时代中国特色社会主义思想是对马克思列宁主义、毛泽
东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展，是马克思主义
中国化的最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义理论体
系的重要组成部分。因而，既不能把习近平新时代中国特色社会主义思想仅仅当成中国特
色社会主义理论体系中的四分之一，笼统说中国特色社会主义理论体系的理论地位并不能
彰显习近平新时代中国特色社会主义思想的创新性、体系性，也不能阐明为什么习近平新
时代中国特色社会主义思想是当代中国的马克思主义、２１ 世纪的马克思主义，更不能把
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