Page 33 - 党政研究2019年第1期

三、自媒体传播公平正义推进利益差序化

社会利益的分化，是资本主义市场经济发展的必然产物。单纯的市场竞争，必然会导
致两极分化。马克思对早期资本主义的批判，实质是对资本主义市场经济导致两极分化的
批判。马克思指出，资本主义市场经济导致两方面恶果，一方面因资本而形成的财富积
累，另一方面是无产阶级的贫困积累。贫富的两极分化，使无产阶级与资产阶级处于对立
状态。这种状态不解决，资本主义社会就必然灭亡。资本主义经历的经济大危机迫使资本
主义的政治家和思想家进行反思，并在凯恩斯主义的影响下进行具有社会主义因素的新政
改革，增加和强化国家的社会职能，起到缓解两极分化的矛盾的作用，并培育了介于贫富
之间的宏大的具有稳定性的中产阶级。罗尔斯等思想家构建的公平正义理论，是对资本主
义的反思、构建与超越，他们的研究成果表明，只有对利益进行公平分配的社会，才是良
序的社会。公平正义的社会，不是平均主义的社会，而是在平等原则的前提下，对利益进
行差别原则的分配。罗尔斯认为，人类社会的不平等是一种存在，但人类利益的分配，必
须符合公平正义的原则，即不平等的分配必须让最少受惠者所接受。对于中国而言，经济
发展的优先性决定了追求经济利益分配公平正义的优先性，这就决定了自媒体的诉求在追
求自由平等的同时，更应该把视角和视野放在经济分配的公平正义上，通过追求经济的公
平正义来推动政治的公平正义。社会主义的本质与核心目标就是实现共同富裕，共同富裕
的社会也不是平均主义的社会，而是具有差别性的共同富裕，追求效率是在公平基础上的
效率，而不是为了效率而失去社会公平。网络时代自媒体的大量涌现，既是社会舆论的晴
雨表，也是社会公平的晴雨表。自媒体对公平正义的诉求，表明公平分配利益的社会已经
到来。
第一，社会利益的多元化需要自媒体的及时表达。利益分配是自媒体公平正义诉求的
内在根本动力，没有利益，自媒体对公平正义的诉求就成了无源之水、无本之木。改革开
放以来，中国的经济发展取得了举世瞩目成就，整个社会发生了翻天覆地的变化，社会主
义市场经济激发了整个社会的活力，每一个人都成了改革的受益者，这是不以人的意志为
转移的客观事实，是任何人都不能否定的。经济基础决定上层建筑，经济的发展也带来政
治上的进步、文化的繁荣、教育的振兴、社会的稳定。经济发展也会带来一系列消极因
素，诸如经济上 “中国从一个分配均等化程度很高的国家，转变成一个在国际比较中收入
差距很大的国家” 。政治上出现腐败，文化上娱乐主义、消费主义、世俗主义具有侵蚀
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社会主义主流价值观的倾向。中国社会各阶级、各阶层、各利益集团具有 “内圈化”特
点的固化倾向，被社会和自媒体戏称的 “官二代”“富二代”“穷二代”具有一定程度代
际传承的性质和特点，纵向流动空间狭小。处于不同社会利益层级因此而产生的各种焦虑
迫切需要找到表达渠道，自媒体因此应运而生。自媒体把抽象的利益化为现实利益，把宏
大利益化为个体利益，把长远利益化为眼前利益，把集体利益化为个人利益，把各种利益
的矛盾与冲突变为公平正义的诉求。
第二，群体性事件性质和类型决定自媒体传播公平正义的分殊性。社会利益的具体化
决定了自媒体公平正义诉求的具体化、多样化和分歧化。由利益产生的各种类型的群体性
事件，往往构成了自媒体表达公平正义的基本内容。群体性事件可以细化为各种类型，产
生的原因不同，形成的群体性事具体的的性质和类型不同。一般而言，群体性事件可以分
为政治型群体性事件、经济型群体性事件、文化型群体性事件、社会型群体性事件、宗教
型群体性事件、环保型群体性事件、资源型群体性事件、保障型群体性事件、阶层型群体
性事件、维权型群体性事件、骚乱型群体性、突发型群体性事件等。各种不同类型的群体
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