Page 131 - 《社会》2025年第2期

社会·2025·2

失格的竞争：赫伊津哈游戏 社会
2025·2
CJS
理论中的文明省思 第 45 卷

苏 婉

摘 要： 两次世界大战之间，面对社会生活领域的文化衰败与敌意加深的政
治竞争格局， 赫伊津哈将游戏之于人类文明的非功利性价值由个体美育扩
展到群体共存层面， 表明游戏之格具有推动群体间对立转向对等而非敌对
的积极意义。 赫伊津哈从“游戏人”假设出发看待竞争、暴力与战争之间的紧
张关系，通过引入年鉴学派人类学的相互性哲学，以比较文明视野中的仪式
性竞争呈现了游戏框架所具有的文化约束力。 赫伊津哈与施密特抱有对现
代文明的相似不满，却力图以“游戏性”打破以“政治性”作为对社会竞争领
域根本判断的理论局面，指出重返人类生活严肃性的关键不在于敌友划分，
而是在于复兴具有伦理内涵的游戏精神。
关键词：赫伊津哈 游戏 竞争 共存 伦理严肃性

Degenerate Agon：Reflections on Civilization in Huizinga’s
Theory of Play
SU Wan
Abstract：Huizinga’s theory of play is often regarded as an imperfect foundational
work of modern ludology due to its perceived excessive emphasis on Agon
（competition）. However， revisiting Huizinga’s theoretical framework and historical
context reveals that his theory of play is fundamentally a social theory addressing
how humans coexist amidst competition， rather than strictly a cultural theory aimed

* 作者： 苏 婉 上海大学社会学院（Author：SU Wan， School of Sociology and Political Science，
Shanghai University）E鄄mail: suwan@shu.edu.cn
** 本文受到上海市哲学社会科学规划课题“新质生产力视角下上海游戏产业发展机制
与路径研究”（ 2024EJC013） 资助。 [This paper is supported by the Shanghai Philosophy and
Social Science Planning Project “Research on the Development Mechanism and Path of
Shanghai’s Game Industry from the Perspective of New Quality Productive Forces”
（2024EJC013）.]
感谢《社会》匿名审稿人的宝贵意见。 文责自负。

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