Page 179 - 《社会》2025年第1期

社会·2025·1

重新发现“自然”：抗战前燕京学派 社会
2025·1
CJS
社区研究传统的三重转换 第 45 卷

刘圆圆

摘 要： 作为学科史研究对象的燕京学派，对其的讨论还远没有结束。 本文沿
着燕京大学社会学学科的发展轨迹，呈现抗战前社区研究传统的三重转换。早
期燕大的社会学研究笼罩于“宗教与社会合一”的视角下，致力于社会再造。
自许仕廉开始，衡量社会学学科发达的标准在于与自然科学的切近程度。作为
社会试验所的清河市镇，是燕京学派“区域”研究传统的开端，将控制“自然”
作为衡量社会进步的尺度。 在吴文藻以功能分析涵化人文区位学的理论转向
促成了社区研究的学术转向后，“文化”这一无法被控制的社会恒常，成为社区
研究的重心。 当“功能”取代了“因果”，“比较法”取代了“实验法”，“社会的自
然史”取代了以往简单机械的“社会的历史重造”，也标志着社会学真正区别于
自然科学的学科地位得以确立。 在此过程中，自然科学与社会科学从来都不是
彼此的对手，燕京学派的社区研究传统在改造自然的过程中从未脱离自然，而
是建立在自然的基础之上逐渐转向关于“人”本身的文化分析。
关键词：自然 燕京学派 教会大学 社区研究 清河试验

Rediscovering“Nature”：The Threefold Transformation of the
Yenching School’s Sociological Tradition of Community Studies
before the Anti鄄Japanese War
LIU Yuanyuan
Abstract：The discussion of the Yenching school，as an object of study in the
history of sociology，is far from over. In the midst of the transformation of Chinese
society，different generations of Yenching sociologists went deep into the countryside

* 作 者 ： 刘 圆 圆 北 京 大 学 社 会 学 系 （Author：LIU Yuanyuan，Department of Sociology，
Peking University）E鄄mail：soc_liuyuanyuan@pku.edu.cn
本文初稿曾在上海大学第十三届社会理论工作坊、 云南大学社会科学方法论研讨
会、北京大学社会学第十一届博士生论坛上宣读。 感谢渠敬东、田耕、卢晖临老师在本文
写作过程中对我的悉心指导和鼓励，张巍卓、侯俊丹、王欧、颜燕华等多位师友也为本文
提出建设性意见，也衷心感谢两位匿名评审专家宝贵的修改建议。 文责自负。

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