Page 118 - 《社会》2024年第4期

从农场宿舍到村寨共同体：一个老挝中资橡胶农场的雇工管理个案研究

有较强的熟悉感和认同感。 农场往往不需要投入太多精力对他们进行
技术培训， 他们在耳濡目染以及父辈或朋 辈 的帮 助 下 很 容 易 掌 握 割
胶的相关劳动技能。 2019 年春的考核结束后， 一队队长自豪 地 告 诉
笔者：
今年我们已经有好几个二代胶工了， 我估计以后还会更
多。 胶树产量一上去，他们的收入就增加了，一家要是有两三
个工人，那一年下来收入也可以呢。 再说，我们也比较愿意要
这些胶工的孩子。 他们一直在这里生活，习惯了，我们培训起
来也简单，家人也会帮忙一起指导，我们省事很多。
（访谈对象 LGX，20190220）
在相关政策的支持下，替补胶工和“胶二代”成为农场重要的劳动
力储备。 一方面，他们在农场生活，但生活成本主要由家庭负担；另一
方面，他们随时做好了“待命”的准备，只要农场需要，就会马上作为熟
练工人投入橡胶生产。 这类似布若威（2008：110-111）提出的“内部劳
动市场”，不过这个“市场”的运行有赖于两个重要条件：第一是年度考
核机制。 布若威（ 2008：110）认为，内部劳动市场“内化了外部劳动市场
所具有的特征”，即强调自由和平等竞争的个体主义。 与此类似，年度
考核机制的核心目的就是竞争，争夺有限的胶工名额。 而替补胶工的
职位设置更像一种象征或一种警告， 正 式 胶工要勤勉 工作 和认真 干
活，否则可能会沦落为替补胶工。 第二，共同体认同的情感支撑。 胶工
并不会从资本主义生产的角度看待“内部劳动市场”，他们更倾向于从
村寨共同体的视角来看农场的操作。 年度考核机制和替代胶工政策的
一个重要原则就是就业机会全部留给胶工家庭。 这种就业机会优先照
顾共同体内部的方式，符合村寨共同体思维。 更值得注意的是，虽然农
场的考核机制促进了竞争意识，有撕裂群体联结的危险，但是村寨共
同体却从情感认同层面对可能的撕裂进行了必要的缝合，甚至更进一
步稳固了共同体意识。 有了共同体的支撑，农场内部的劳动市场比布
若威工厂中的内部劳动市场更为坚固。 因此，本文并不认同布若威的
竞争就意味着强调个体主义的观点， 农场的年 度考 核 机 制 实 质 上 是
“在共同体中竞争”。
由此，村寨共同体成为农场劳动力的天然“蓄水池”。 表面上看，胶
工背负的家庭及村寨的“外壳”对于农场来说是一个沉重的负担。但是，

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