Page 62 - 《社会》2023年第1期

传重之制与尊尊之义：从宗统与君统看传统中国政治权力的伦理化

传重之制与尊尊之义：从宗统与 社会
2023·1
CJS
君统看传统中国政治权力的伦理化 第 43 卷

吴柳财

摘 要：中国传统支配类型之所以呈现出人伦化而非即事化的特点，是由传统
支配的内在结构和伦理逻辑造成的。权力来源于“尊”，支配的达成本质上是一
种“尊尊”。 由“尊尊”之义而有宗法制度内的族权和宗法制度外的政权。 权力
的继替过程即是尊尊之统的确立过程，具体又分为君统与宗统两个部分。“传
重”是权力继替的关键环节，目的就是确立尊尊之统的秩序。 宗统继替坚持伦
序不紊原则，君统继替体现伦理比附原则。 宗统与君统的继替过程，充分体现
了权力的伦理化特点。 总体而言，由传重之制可见尊尊之义，政治根植于父子
伦理，传统中国呈现出政治伦理化特点，是一个“家—政治共同体”。
关键词：传重 宗统 君统 父子 政治伦理化

The Succession of Chong and the Principle of Zunzun: The
Ethicalization of Political Power in Traditional China from the
Perspective of Clan Lineage and Monarch Lineage
WU Liucai
Abstract：The traditional Chinese domination type is characterized by a human
relationship鄄based rather than matter鄄of鄄fact based approach. This is because of
the internal structure and ethical logic of traditional domination. Power comes from

* 作者：吴柳财 北京工业大学文法学部、北京社会管理研究基地（Author： WU Liucai, Faculty
of Humanities and Social Sciences in Beijing University of Technology， and Beijing Social
Governance Research Center）E鄄mail： sikaowlc@163.com
** 本文是北京市社会科学基金青年项目“中国社会治理体系的礼治传统及其现代转化研究”
（21SRC019） 的阶段性 成 果 。 [This paper is sponsored by the Youth Project of Beijing Social
Sciences Fund“Research on the Rule of Li Tradition of Chinese Social Governance System and Its
Modern Transformation”（21SRC019）.]
本文初稿曾在“社会—CJS 第 11 届社会理论工作坊”上报告过，感谢与会专家的批评指
正，特别感谢林鹄老师的悉心评议与赐教。 周飞舟教授、陶楚歌博士对论文提供了诸多指点，
谨致谢忱。 匿名审稿专家给予了非常重要的建议，特此致谢。 文责自负。

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