Page 125 - 《社会》2022年第4期

社会·2022·4

陀思妥耶夫斯基、尼采的著作，进行了自己的思考。 但张晖并没有向我
描述一种具象的生活面貌，而是反复强调“总得追求一些什么”。
“追求些什么”表达了北漂青年理想主义的一面，但这说到底是一
种难以言说、充满不确定性和迷茫的表述，饱含着他们不认同当下却不
知道追寻何物的抽离感和矛盾性。 张晖夸张地说，这种抽离感有时让他
觉得自己“精神分裂”，尽管不认同全身心为了赚钱的生活方式，但他
“不是那种完全可以抛弃经济压力（的人）”，骨子里不接受追求物质和
个人利益的逻辑，身体却不得不诚实，同时，在探索空间受限的情况下，
不知道意义感到底如何追寻。 他把这种状态概括为“双重的困难”，“一
方面你要活下去，另一方面你要寻求意义，都挺难的”。范妮则在访谈中
畅想了那种为了价值感义无反顾地自我探索的生活， 随后满含失落地
说：“现实是既没有兴趣又没有钱，就是找工作，为了活着……不满意自
己的现状，却又无力改变。 ”
“双重的困难” 体现出北漂青年面临制度性个体化时的矛盾心态，
他们依赖功利型的人生模式以更好地立足于社会，却无处安放自己“追
求些什么”的内心。不过，在制度依赖和自主需求的双重矛盾中，恰恰可
能蕴含着重塑自我与世界关联的无限可能性（贝克，2018）。

五、 建构本真性：青年空间中的社会交往

十年前，辛仁还是一名即将步入职场的研究生，但他经常对当下和
未来可预想的人生格局有“不太对劲”的感受。 这种感受推动着他和几
个朋友一起创办了 A 青年空间。在 2018 年讨论 A 空间定位和发展的会
议文档中，辛仁写道：“在资本市场和消费文化主导的社会，我们应该做
出什么反馈？”他们想做两件事，一是开创一个公共交流空间，二是构造
一种“新的关系”。具体到青年空间的实践，他们注重青年自主参与建设
空间的意识，一来，在活动策划上鼓励自发性，引导青年人主动策划和
参与“青年人自己发声和碰撞”的活动；二来，通过志愿者和共建人制度 11
让参与者成为空间的主人，激发他们自组织的意愿和热情。
青年空间回应了处在双重困难中的北漂青年尝试转变生活方式的

11. A 空间的运转资金来源除了旗下的付费课程和住宿项目外，大多来自于社会捐赠。
“共建人”就是一种主要的捐赠形式，由青年人自愿捐赠，其背后的理念是让参与者成
为空间的主人。

· 118·