Page 129 - 《社会》2021年第5期

社会·2021·5

自由竞争的工业社会向更加注重公平的福利社会转型中的这一重要理
念变革。

一、 维多利亚时期的有机理念与“社会有机体”概念前史

英国学者威廉斯（Williams，1960：151）曾经这样写道：“或许英国 19
世纪社会思想最重要的事实之一， 就是生长出了一个强调相互关系和
相互依赖的有机理念（organic conception）。 ”英国的有机体学说并没有
一个单一的来源，在梳理和研究过程中，许多学者都识别了两个主要的
思想传统———黑格尔唯心主义传统和孔德实证主义传统。 前者滋养了
被詹姆斯·梅多克罗夫特 （ James Meadowcroft） 称 为“哲 学 有 机 主 义”
（philosophical organicism）的观念，主要由德国哲学家所阐发 ，通 常 在 伦
理、精神和情感方面讨论社会与有机体的共通之处；后者则产生了“社
会学有机主义”（ sociological organicism）， 这要得益于英国、 法国和德国
的一批社会学家，他们倾向于从有机体的生理结构、功能和发展过程角
度来解释社会与国家（Meadowcroft，2011：60-61），同样采用这一分类的
还有科克尔（Coker，1910）和弗里登（2018）。 7
这种归纳比较准确地反映了维多利亚初期英国有机体理论所含有
的元素。 18 世纪末 19 世纪初，席卷欧洲的浪漫主义运动为英国政治思
想带来了德国哲学的有机理念。 在此基础上， 埃德蒙·伯克（Edmund
Burke）、托马斯·卡莱尔（Thomas Carlyle）和约翰·罗斯金（John Ruskin）等
保守主义者发展了“有机社会”（organic society）的观念。 通过把人类社
会描述为“自然的”（natural）和“有机的”（organic），保守主义者构想了一
个以“等级”（hierarchy）、“继承”（inheritance）和“权威”（authority）为核心
的共同体，强调人类活动的历史延续性和社会各部分之间的依赖性。 伯
克（ Burke，1826：146-147）批判法国大革命中的原子 式 国 家 观念 ，坚 持
“国家”（nation）不是“个人暂时性的集合”，而是一个在时间、数量和空
间上的“延续的观念”（an idea of continuity）。 而“我们的政治体系”的存

7. 科克尔（Coker，1910：5）在考察 19 世纪欧洲政治思想中有关国家的有机理论时，把当
时 风行欧洲 的各 家 学 说 分 为“生 物 的”和“精 神 的”两 种 倾 向 。 弗 里 登（2018：152）则 用
“实证主义—斯宾塞式”有机体和“观念论—保守主义式”有机体来概括维多利亚早期英
国有机体学说的两种理论倾向。 不同的是， 梅多克罗夫特和科克尔针对的是有关国家
（State）的有机体理论，而弗里登的分类则泛指把人类共同体类比为有机体的学说。

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