Page 126 - 《社会》2021年第5期

论辩中的“社会有机体”：对维多利亚时期社会有机体学说的概念史考察

教“奥 体 ”（Corpus Mysticum）概 念 ，再 到 近 代 以 来 马 基 雅 维 利 、 格 劳 秀
斯、霍布斯和卢梭曾在不同场合使用过的“有机体修辞”等，这一学说以
纷繁多样的面目见诸众多思想家的文本。 有机主义的国家、社会和文艺
理论更是在 18 世纪末成为保守主义、浪漫主义、实证主义等思潮的重
要组成部分。 1
19 世纪，这个有着悠久历史和丰富内涵的观念（idea），终于具象化
在了“社会有机体”这一概念（ concept）上，这要得益于当时欧洲的一批
社会学先驱，以及追随他们的社会学家（ Coker，1910：116-189；Salomon，
1923：138；Barnes，1926；Sorokin，1928：195-218）。 其中，维多利亚时期的
思想家赫伯特·斯宾塞（ Herbert Spencer）对“社会有机体”概念在英国的
普及和流行可谓功不可没。 2 经由斯宾塞的阐述，“社会有机体”不仅在
英文世界获得了经典表述， 并频繁出现在后来的诸多政治和社会理论
中，成为一个为不同政治和思想流派所共享的术语。 它不仅在斯宾塞的
一力倡导下进入英国个人主义者（ Individualists）的话语，帮助他们构建
了反对国家权力增加、捍卫个人权利和自由竞争秩序的个人主义论说，
同时也被斯宾塞的许多批评者蒙上了不同程度的威权主义色彩， 为公
立教育、慈善和城市治理等公共事业的制度化开启了可能，更进一步被
维多利亚时期的新自由主义者（ New Liberalists）重释，反过来支持政府对
市场和社会事务的干预，变成英国福利政策的一个重要理论依据。 可以
说，维多利亚时期的“社会有机体”概念宛如一个大熔炉，汇聚了来自不
同思想传统的观念，也交织着历史与现实的智慧。
也正是由于这一概念在 19 世纪的特殊命运，我们可以在“剑桥学
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派”开创者昆廷·斯金纳（Quentin Skinner）所倡导的概念史 的意义上对
1. 希腊和罗马哲学家作品中的有机观念参见巴尔克 （Barker，1906：127-139）、 克里肯
（Krieken，1873：19-26）和汤（Towne，1903：15-24）的研究；中世纪和近代早期的有机观念
参 见 基 尔 克（Gierke，1900）、 贡 普 洛 维 奇（Gumplowicz，1926）和 邓 宁（Dunning，1902）的 研
究；近代以来的有机观念梳理参见科尔克（Coker，1910）和邓宁（Dunning，1913）的研究。
2. 在 Google Books Ngram Viewer 的全球书籍词频统计器中键入“social organism”，可以看
到该词在 1840 年后开始较多地出现在英文 文献中，1860 年，斯宾 塞发表《社会有机体》
（Social Organism）一文，在这之后，该词的使用频率显著上升，并在 1880—1890 年达到顶
峰。 另外，莫菲尔德（Morefiled，2002：150）也有相似的论断。
3. 斯金纳 （Skinner，1988：29-67，2002，2003） 对概念史方法论的讨论集中在 他的文 章
《思想史中的意义与理解》以及著作《政治的视界》第一卷和《近代政治思想的基础》，以
及帕罗内（Palonen，2003）的《昆廷·斯金纳 ：历史、政 治和修 辞》、汉普 歇尔-蒙（转下页）

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