Page 86 - 《社会》2021年第3期

传统士人与现代艺术场域的相遇：黄宾虹的三次“被”发现

虹的作品中，傅雷看到了他对西画的回应和对中国画笔墨精神的坚守，
在一种开放包容的状态中展现了中国艺术的独立精神。 正如陈寅恪总
结的“独立之人格”与“自由之思想”，这正是傅雷所苦苦追寻的，也是
应对民族危机所亟需的精神。 于是，在 1943 年，士人黄宾虹“被”学者傅
雷发现，推向了上海艺术场域的前台。

四、政治与黄宾虹的第二次“被”发现

新中国成立初期，国内政治环境复杂，政府对待知识分子的政策出
现过一些阶段性的变化， 黄宾虹的境遇也随着他与新政权关系的变化
而变化。 新中国成立之初，黄宾虹、潘天寿等传统山水画家在艺术院校
被边缘化。 随后，在文化统一战线政策的主导下，黄宾虹第二次“被”发
现，其标志性事件为 1953 年黄宾虹在 90 岁生日当天被政府评为“中国
人民优秀画家”。 但是，黄宾虹的第二次“被”发现，更多是作为文化统
一战线政策的“标志”而被推崇，其作为士人的文化价值并未得到官方
的认可，通过对黄宾虹与齐白石二人的比较，即可看出这一点。 黄宾虹
去世后，其捐献的作品迟迟没有机构接收，更证实了这一点。
（一）新中国成立之初黄宾虹的处境
新中国成 立 之 初 美 术界 所 面 临 的问 题是 如 何 用 视 觉 的方 式 去 理
解、认识和表达新中国的形象（邹跃进，2002：导言）。中国共产党也参与
了对这个问题的建构。 1942 年毛泽东（1991b：849）《在延安文艺座谈会
上的讲话》指出了中国共产党对文艺工作的指导思想：首先，在立场上
坚定地同无产阶级和人民大众站在一起， 在态度上对统一战线中各种
不同的同盟者， 应该有联合， 有批评。 对于统一战线的原则， 毛泽东
（ 1991a：1012）在《文化工作中的统一战线》一文中有更详细的说明，“统
一战线的原则有两个：第一个是团结，第二个是批评、教育和改造”。 而
统一战线的任务是，“联合一切可用的旧知识分子、旧艺人、旧医生，而
帮助、感化和改造他们”。 新中国成立后，美术界沿用了这一政策。 在这
一政策与复杂的社会现实的交织下，黄宾虹这批“旧艺人”便拥有了不
同的命运。
新中国美术的指导思想是明确的， 但是新中国美术界人员的构成
却是复杂的，这种复杂性又是从民国时期延续下来的。 新中国成立前夕
召开的第一次中华全国文学艺术工作者代表大会（简称“文代会”）将五

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