Page 90 - 《社会》2021年第3期
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传统士人与现代艺术场域的相遇:黄宾虹的三次“被”发现

                日常生活相接近的自然风物,具有健康、朴素的色彩。 画家积极地拥护
                人民政府,最近还用自己的作品参加了保卫世界和平的运动”。                            8  晚间,
                中华全国美术工作者协会及中央美术学院举行宴会, 周恩来总理出席
                (齐白石,2010:186)。
                    虽然在艺术成就上齐、黄二人并称为“南黄北齐”(张仃,1958),但
                在政府层面的荣誉认定上,二人却被区别对待。 齐白石的荣誉由中央人
                民政府文化部授予,而黄宾虹的荣誉则由华东行政委员会文化局颁发。
                齐白石的荣誉称号为“中国人民杰出的艺术家”,而黄宾虹为“中国人民
                优秀画家”,“优秀画家”的评价显然要低于“杰出的艺术家”。
                    这种微妙的区分正是新中国美术思想的体现,即美术创作要“坚定
                地站在无产阶级和人民大众的立场”上,去描写工农兵群体的生活。 显
                然,齐白石的花鸟题材更贴近劳动人民的生活,而黄宾虹的士人山水画
                那种“‘缅怀远古,皈依自然’的颓败情绪”(邹跃进,2002:38)则是要在
                后来的新国画运动中接受改造的。 授予黄宾虹“中国人民优秀画家”的
                象征性荣誉,并给予其艺术成就低于齐白石的评定,代表着新政权在对
                黄宾虹等传统艺术家进行联合的同时对其士人身份的改造。
                    与此相应, 黄宾虹也产生了拥抱新政权和在艺术创作上坚持士人
                山水题材的矛盾心态。 在参加完全国政协一届三次会议后,黄宾虹对夫
                人宋若婴说道:“在开会期间,毛主席与我们一一握手,并要敬我们老人
                的酒。 共产党的领导人待人很亲热,与旧社会里做官的人完全不同。 ”
                (黄莺,2007)在浙江省第一届各界人民代表会议上,他曾表示要“写一
                百幅对联来歌颂解放后的伟大成就”,精神十分振奋。 对新政权的信心
                和对国画价值的坚持使他相信, 政府对于艺术的政策是会变的。                               9  因
                此,黄宾虹并未像叶浅予等画家在新国画运动中出现心态和艺术风格
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                上的重大转变, 他作品中的“士人山水”题材始终未改。 对此,罗清奇
                (2015:79)指出:“他在这个阶段追求的艺术风格,与新的共产主义政权


                8. 参见:“画家齐白石九十三岁寿辰,北京文化艺术界举行庆祝会”,载《人民日报》1953 年 1 月 8 日版。
                9. 据黄宾虹的夫人宋若婴回忆,当时有很多人来黄宾虹家座谈,有人提到部分官员不懂
                国画。 黄宾虹说:“不懂可以学,会懂的。 我们要按照政策办事,我们要多画,不画是不对
                的。 ”(黄莺,2007)
                10. 叶浅予的创作风格从漫画到国画的转变反映了艺术家在新中国成立后调整艺术观
                以适应新的艺术场域的需求(邹跃进,2002:4)。


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