Page 220 - 《社会》2019年第6期

康有为的孔教革命：基于韦伯“卡里斯马”和“价值理性化”概念的考察

韦伯，马克斯 ．１９９６． 印度的宗教：印度教与佛教［ 犕 ］ ． 康乐、简惠美，译 ． 台北：远流出
版社 ．
韦伯，马克斯 ．１９９７． 经济与社会［ 犕 ］ ． 林荣远，译 ． 北京：商务印书馆 ．
韦伯，马克斯 ．１９９９． 儒教与道教［ 犕 ］ ． 王容芬，译 ． 北京：商务印书馆 ．
韦伯，马克斯 ．２００４． 中国的宗教：宗教与世界［ 犕 ］ ． 康乐、简惠美，译 ． 桂林：广西师范
大学出版社 ．
韦伯，马克斯 ．２００７． 新教伦理与资本主义精神［ 犕 ］ ． 康乐、简惠美，译 ． 桂林：广西师范
大学出版社 ．
萧公权 ．２００７． 近代中国与新世界：康有为变法与大同思想研究［ 犕 ］ ． 南京：江苏人民
出版社 ．
阎步克 ．２０１５． 士大夫政治演生史稿［ 犕 ］ ． 北京大学出版社 ．
杨念群 ．１９９７． 儒学地域化的近代形态———三大知识群体互动的比较研究［ 犕 ］ ． 北京：
生活·读书·新知三联书店 ．
余英时 ．２００４． 现代儒学的回顾与展望［ 犕 ］ ． 北京：生活·读书·新知三联书店 ．
曾亦 ．２０１３． 儒学、孔教与国教———论康有为保存与重建儒学的努力［ 犑 ］ ． 同济大学学报
（社会科学版） ２４ （ ４ ）： ６３－７１．
张灏 ．２００６． 危机中的中国知识分子：寻求秩序与意义［ 犕 ］ ． 北京：新星出版社 ．
章太炎 ．２００３． 章太炎书信集［ 犕 ］ ． 马勇，编 ． 石家庄：河北人民出版社 ．
张翔 ．２０１５犪． 从立公理之学到以大同为教———康有为奉孔子为“大地教主”的过程与方
法［ 犑 ］ ． 哲学动态（ ３ ）： １３－２２．
张翔 ．２０１５犫． 大同立教的双重困 局 与 不 同 应 对———康 有 为 政 教 观 初 论［ 犑 ］ ． 开 放 时 代
（ ３ ）： ７９－９８．
犉犲狌犮犺狋狑犪狀 犵 ， 犛狋犲 狆 犺犪狀．２００８． “ 犛狌 犵犵 犲狊狋犻狅狀狊犳狅狉犪犚犲犱犲犳犻狀犻狋犻狅狀狅犳犆犺犪狉犻狊犿犪． ” 犖狅狏犪犚犲犾犻 犵 犻狅 ：
犜犺犲犑狅狌狉狀犪犾狅 犳犃犾狋犲狉狀犪狋犻狏犲犪狀犱犈犿犲狉 犵 犲狀狋犚犲犾犻 犵 犻狅狀狊１２ （ ２ ）： ９０－１０５．
犌狅狅狊狊犪犲狉狋 ， 犞犻狀犮犲狀狋．２００３． “ 犔犲犇犲狊狋犻狀犱犲犾犪犚犲犾犻 犵 犻狅狀犆犺犻狀狅犻狊犲犪狌２０犲犛犻è犮犾犲． ” 犛狅犮犻犪犾
犆狅犿 狆 犪狊狊５０ （ ４ ）： ４２９－４４０．
犌狅狅狊狊犪犲狉狋 ， 犞犻狀犮犲狀狋 ， 犪狀犱犇犪狏犻犱犃．犘犪犾犿犲狉．２０１１．犜犺犲犚犲犾犻 犵 犻狅狌狊犙 狌犲狊狋犻狅狀犻狀 犕狅犱犲狉狀
犆犺犻狀犪．犆犺犻犮犪 犵 狅犪狀犱犔狅狀犱狅狀 ： 犜犺犲犝狀犻狏犲狉狊犻狋 狔狅犳犆犺犻犮犪 犵 狅犘狉犲狊狊．
犑犻 ， 犣犺犲．２００８． “ 犈狓 狆 犲犮狋犪狋犻狅狀 ， 犃犳犳犲犮狋犻狅狀犪狀犱犚犲狊 狆 狅狀狊犻犫犻犾犻狋 狔 ： 犜犺犲犆犺犪狉犻狊犿犪狋犻犮犑狅狌狉狀犲 狔狅犳犪
犖犲狑 犅狌犱犱犺犻狊狋． ” 犖狅狏犪 犚犲犾犻 犵 犻狅 ： 犜犺犲 犑狅狌狉狀犪犾 狅 犳 犃犾狋犲狉狀犪狋犻狏犲 犪狀犱 犈犿犲狉 犵 犲狀狋
犚犲犾犻 犵 犻狅狀狊１２ （ ２ ）： ４８－６８．
犌狌狕犿犪狀 ， 犛犲犫犪狊狋犻犪狀犌．２０１５． “ 犛狌犫狊狋犪狀狋犻狏犲犚犪狋犻狅狀犪犾犃狌狋犺狅狉犻狋 狔 ： 犜犺犲犕犻狊狊犻狀 犵犉狅狌狉狋犺犘狌狉犲
犜 狔狆 犲犻狀 犠犲犫犲狉 ’ 狊 犜 狔狆 狅犾狅 犵狔 狅犳 犔犲 犵 犻狋犻犿犪狋犲 犇狅犿犻狀犪狋犻狅狀． ” 犑狅狌狉狀犪犾 狅 犳 犆犾犪狊狊犻犮犪犾
犛狅犮犻狅犾狅 犵狔１５ （ １ ）： ７３－９５．
犢犪狀 犵 ， 犆．犓．１９６１．犚犲犾犻 犵 犻狅狀犻狀 犆犺犻狀犲狊犲犛狅犮犻犲狋 狔 ： 犃 犛狋狌犱 狔狅 犳犆狅狀狋犲犿 狆 狅狉犪狉 狔犛狅犮犻犪犾
犉狌狀犮狋犻狅狀狊狅 犳犚犲犾犻 犵 犻狅狀犪狀犱犛狅犿犲狅 犳犜犺犲犻狉犎犻狊狋狅狉犻犮犪犾犉犪犮狋狅狉狊．犅犲狉犽犲犾犲 狔犪狀犱犔狅狊
犃狀 犵 犲犾犲狊 ： 犝狀犻狏犲狉狊犻狋 狔狅犳犆犪犾犻犳狅狉狀犻犪犘狉犲狊狊．
责任编辑：田 青

· ２ １ ３ ·