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“福柯在叙拉古”：“政治精神性”中的主体性实践

“ 狀犲 犵 犾犲狋犲犱 狆 狅狊狊犻犫犻犾犻狋 狔 ”犻狀 狋犺犲 犠犲狊狋 狋犺犪狋 “ 狑犲 犺犪狏犲 犳狅狉 犵 狅狋狋犲狀 狊犻狀犮犲 狋犺犲
犚犲狀犪犻狊狊犪狀犮犲犪狀犱狋犺犲犵 狉犲犪狋犮狉犻狊犻狊狅犳犆犺狉犻狊狋犻犪狀犻狋 狔 ” ．犜犺犻狊狆 犪 狆 犲狉犲狓犪犿犻狀犲狊狋犺犲
犲狊狊犪 狔 狊犪狀犱犻狀狋犲狉狏犻犲狑狊犫 狔犉狅狌犮犪狌犾狋犱狌狉犻狀 犵狋犺犲狔 犲犪狉狅犳１９７８犪狀犱犪犳狋犲狉狑犪狉犱狊狋狅
犻犾犾狌狊狋狉犪狋犲狋犺犪狋犺狅狑犲狏犲狉 狆 狉犻犿犪 犳 犪犮犻犲 犻狋 犿犻 犵 犺狋犫犲 ， 犉狅狌犮犪狌犾狋 ’ 狊犪 狆狆 狉狅狏犪犾狅犳
狆 狅犾犻狋犻犮犪犾狊 狆 犻狉犻狋狌犪犾犻狋 狔狊犺狅狌犾犱狀狅狋犫犲狊犲犲狀犪狊犪 “ 犿犻狊狋犪犽犲 ” 狊犻狀犮犲犻狋犻狊犪狉犲犳犾犲犮狋犻狅狀
狅犳犺犻狊狑狅狉犽狅狀狋犺犲犳狅狉犿狊狅犳狊狌犫 犼 犲犮狋犻狏犲狆 狉犪犮狋犻犮犲狊狅犳犻狀犱犻狏犻犱狌犪犾狊犪狋狋犺犲狋犻犿犲犪狀犱
狊狌犫狊犲 狇 狌犲狀狋犾 狔 犪犿犪犻狀狋狅 狆 犻犮狅犳犺犻狊犾犻犳犲狑狅狉犽．犘狅犾犻狋犻犮犪犾犛 狆 犻狉犻狋狌犪犾犻狋 狔犲狓犺犻犫犻狋狊狋狑狅
犪狊 狆 犲犮狋狊 ： 犪狀 狅狌狋犫狌狉狊狋狅犳犲狀狅狉犿狅狌狊犮狅犾犾犲犮狋犻狏犲 狑犻犾犾犪狀犱 犪犳狅狉犮犲狋狉犪狀狊犮犲狀犱犻狀 犵
狊犲犮狌犾犪狉犻狋 狔 ．犜狅 犉狅狌犮犪狌犾狋 ， 狋犺犲狊犲狋狑狅狋犺犻狀 犵 狊犪狉犲 狆 狅狑犲狉犳狌犾 狑犲犪 狆 狅狀狊狋狅狉犲狊犻狊狋
犪 犵 犪犻狀狊狋狋犺犲狉犪狋犻狅狀犪犾狉犲 犵 犻犿犲狅犳狆 狅犾犻狋犻犮狊犻狀 犠犲狊狋犲狉狀狊狅犮犻犲狋犻犲狊．犉狅狌犮犪狌犾狋 ’ 狊狅 狆 犲狀
犿犻狀犱犲犱狀犲狊狊狋狅犿狌犾狋犻犮狌犾狋狌狉犪犾 狆 犺犲狀狅犿犲狀犪犪犾狊狅犮狅狀狋狉犻犫狌狋犲犱狋狅犺犻狊犻狀狋犲狉犲狊狋狅犳狋犺犲
犚犲狏狅犾狌狋犻狅狀．犐狋犻狊狊狌 犵犵 犲狊狋犲犱 犺犲狉犲狋犺犪狋 犉狅狌犮犪狌犾狋 ’ 狊狉犲犪犱犻狀 犵 狅狀 狋犺犲犐狉犪狀犻犪狀
犚犲狏狅犾狌狋犻狅狀犻狀犳犾狌犲狀犮犲犱犺犻狊犮犺犪狀 犵 犲狅犳犻狀狋犲狉犲狊狋犳狉狅犿犫犻狅 狆 狅犾犻狋犻犮狊犻狀狆 狅犾犻狋犻犮犪犾狊 狆 犺犲狉犲
狋狅狋犲犮犺狀狅犾狅 犵 犻犲狊狅犳狋犺犲狊犲犾犳犻狀犲狋犺犻犮犪犾狊 狆 犺犲狉犲．犎犻狊狑狅狉犽狅狀狋犺犲犳狅狉犿狊狅犳狊狌犫 犼 犲犮狋犻狏犲
狆 狉犪犮狋犻犮犲狊犳狅犾犾狅狑狊狋犺犲狊犪犿犲狆 犪狋狋犲狉狀犪狊犺犻狊 狑狅狉犽狅狀狋犺犲犐狉犪狀犻犪狀 犚犲狏狅犾狌狋犻狅狀 ，
狊狋犪狉狋犻狀 犵 犳狉狅犿犺狅狑犻狀犱犻狏犻犱狌犪犾狊犮犺犪狀 犵 犲狋犺犲犻狉犳狅狉犿狊狅犳狊狌犫 犼 犲犮狋犻狏犻狋 狔 犻狀犿狅犱犲狉狀犻狋 狔 ．
犉狅狌犮犪狌犾狋犻狊狀狅狋犪犾狑犪 狔 狊狉犻 犵 犺狋 ， 犫狌狋犺犻狊犻狀狊犻 犵 犺狋狊狅狀狆 狅犾犻狋犻犮犪犾狊 狆 犻狉犻狋狌犪犾犻狋 狔犪狀犱犺犻狊
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狆 狌犫犾犻犮 狆 狅犾犻狋犻犮犪犾犱犻狊犮狅狌狉狊犲．
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一、导言：知识分子的“叙拉古问题”

本文试图从福柯生命经历中的一个“叙拉古问题”来探索他关于政
治反抗和主体性思想之间的关系。“叙拉古问题”喻示着知识分子干预
政治而遭遇“滑铁卢”的困境，它由来于柏拉图“三进叙拉古”的典故。
第一次，年近 ４０ 岁的柏拉图拜访叙拉古的老狄奥尼索斯，冒着生命危
险向这位僭主进言。 ２０ 年以后，老狄奥尼索斯去世，他的儿子小狄奥
尼索斯继位，年逾 ６０ 的柏拉图由好友狄翁的请求，携弟子二进叙拉古，
教导年轻君主。小狄奥尼索斯尽管一开始显得愿意学习，但却缺乏将
哲学运用于自己统治活动的决断，第二次叙拉古之行不欢而散。公元
前 ３６３ 年，柏拉图应小狄奥尼索斯之邀，第三次进叙拉古，而此时的小

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