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“福柯在叙拉古”：“政治 社会
２０１９ · ３
犆犑犛
精神性”中的主体性实践 第 ３９ 卷
朱雯
摘 要：福柯对伊朗革命持支持立场而被人称为他的“叙拉古问题”。他为伊
朗革命中的“政治精神性”所着迷，然而遭到了知识界众多批评和指责。本文
尝试理解“政治精神性”，并对福柯所持的赞许态度做出明证。通过分析福柯
１９７８ 年以及之后的思想著作，文章试图阐明福柯支持“政治精神性”的两种层
面，它体现出人的集体意志和超越世俗性的力量，在福柯眼中它们就是反抗
西方理性政治的有力武器。加上福柯对多元文化的偏好，造就了他对伊朗革
命的支持态度。“政治精神性”同时联系起了福柯思想中后期从政治到主体的
两大元素，他从政治领域的“生命政治”到伦理领域的“自我技术”，都在探究
个人如何转变其自身主体性，并沿着主体性实践开展他的现代性研究。福柯
并非完全正确，但他借伊朗革命所体现的政治精神性，为公共政治领域讨论
提供了一种主体性实践视角的新立场。
关键词：福柯 伊朗 政治精神性 生命政治 主体性
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作 者：朱 雯 东 南 大 学 人 文 学 院 （ 犃狌狋犺狅狉 ： 犣犎犝 犠犲狀犮犺犲狀 犵 ， 犛犮犺狅狅犾狅犳 犎狌犿犪狀犻狋犻犲狊 ，
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本文初稿曾在 ２０１８ 年社会学年会“青年学术论坛”上进行宣读，得到谢立中老师和严飞
老师的点评指导，在修改过程中也得到《社会》匿名评审专家详细的修改意见，在此一并致谢。
文责自负。
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