Page 94 - 《社会》2018年第6期

“转型与发展：中国社会建设四十年”笔谈

最后，转型时代中国人精神世界嬗变的二元性或两极化特征表现
为积极与消极共存。在论述近 ４０ 年中国人精神世界的嬗变时，多数研
究在肯定这种嬗变的积极向度的同时，也指出了它具有的消极向度。
事实上，精神嬗变过程中积极与消极的共存，本身就是变迁或转型的一
种特征；同时，任何一种心理特征或精神特质都可能会引发积极或消极
的社会后果。如果我们只看到近 ４０ 年整个社会朝向市场的转型，以及
对物质生活和经济成就的肯定带来的中国经济的迅猛发展和 犌犇犘 的
狂飙突进，却忽视这种价值观也会带来拜金主义和享乐主义，那么在理
论和认知层面上一定是片面的。同理，变迁的迅即，既可能造就中国人
积极能动的社会心态，同时也会孕育焦虑、浮躁和夸耀 １４ ———中国“高
铁”的得失就是一个最好的例证。

三、面向未来：重塑中国人的精神世界

讨论中国人的精神世界或我们所说的社会心态的嬗变，自然面临
一个无法回避的尖锐问题：如果说“中国体验”是 １３ 亿中国人民在改革
开放 ４０ 年的过程中精神世界所经历的巨大震荡，是他们在价值观、生
活态度和社会行为模式上的迅疾变化，那么，我们能否使变迁中的中国
人的社会心态尤其是其积极的面向积淀下来，同时尽量剔除其消极面
向，以此重塑中国人的精神世界？
笔者认为，讨论中国的改革开放，讨论中国社会的转型或“中国梦”
的实现，不仅涉及一个国家的经济繁荣、国力强盛，同样更与我们这个
古老国家国民精神的积极改变或中华文明的重塑休戚相关。现在，越
来越多的人意识到，为避免中国社会的进步沦为单纯的财富增长或
犌犇犘 堆积，我们应该在积极推进经济建设的同时，加强包括心理建设
在内的社会建设，使中国人的价值观和社会心态同步进步或嬗变。显
然，背负着厚重传统的十几亿中国人朝向文明和现代的转型同样是实
现“中国梦”这一伟大理想的题中应有之义。
加强心理建设，或者说培育与大变迁时代相适应的社会心态，在改
革开放 ４０ 年的过程中是一步步形成社会共识的。在改革初期出现“端
起碗来吃肉，放下筷子骂娘”的现象时，中国传统中“不患寡而患不均”

１４． 周晓虹 ．２０１４． 当代中国人社会心态笔谈（下）———焦虑：迅疾变迁背景下的时代症候［ 犑 ］ ．
江苏行政学院学报（ ６ ）： ５４－５７．
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