Page 190 - 《社会》 2018年第4期

承认的社会构成

承认概念予以社会理论化，并指出其中的缺失。在这第二部分中笔者
将指出，霍耐特主要以米德的社会化理论为工具且霍氏只停留在米德
的社会心理学层面，没有再往前推进至米德所开启的社会互动范畴。
因此，构成承认的社会机制在霍氏那里始终没有得到充分的分析。第
三，笔者从霍耐特止步之处再往前推进，尝试将社会互动范畴纳入承认
概念之中。本文将详细指出，承认是在什么样的社会互动机制中构成
的，承认会发生什么样的改变、以及如何提高它。最后，本文亦试图指
出，若将承认的社会构成机制详细呈现出来，就会发现霍耐特所区分的
三种承认形式，必须重新改写。
本文的研究主旨在于，在霍耐特的承认理论中，因为社会理论化的
工作没有充分完成而造成了其内在的缺陷，并试图从社会学角度来弥补
这个缺陷。之所以要从社会学角度来弥补这个缺陷，是因为霍耐特就是
从社会学的路径将承认概念加以社会理论化的（只是这个工作没有充分
完成）。也就是说，本文并非要从一个外在于批判理论的社会学立场来
批判霍氏的承认理论，而是在承接批判理论（特别是霍耐特版本的批判
理论）的前提之上，从其理论内部来弥补当中的不足。当然，这项弥补工
作也会对霍耐特的承认理论进行一些修正。希望通过这样的弥补与修
正工作，能让承认理论为社会学开启新的研究方向。
以下笔者将循序进行论证。先说明“承认”是一个什么样的概念。

二、承认概念发展简述

（一）霍耐特之前的承认概念简史
对于“承认”的思考与讨论，主要是在德国（尤其是观念论的）思想
中萌芽的。如同在汉语中一样，“承认”（ 犃狀犲狉犽犲狀狀狌狀 犵 ）在现在的德语
中也是一个很普遍的惯常用词。但这个词汇在德语中的历史其实并不
算悠久，直到 １６ 世纪才开始出现。
根据德国学者席策和威卓瑞克（ 犛犻狋狕犲狉犪狀犱犠犻犲狕狅狉犲犽 ， ２００５ ： １０１ ）
的考察，最初，德语 犃狀犲狉犽犲狀狀狌狀 犵 一词的意涵比较模糊，不完全是今天
的“承认”之意，而是同时包含四层含义：一，根据意义来知觉事物；二，
通过比较加以区分与识别；三，通过分析来检视与理解；四，指认。这些
含意与另一个德文字 犈狉犽犲狀狀犲狀 （认识、指认、识别）意思相近，也常可以
替换。因此利科（ ２０１１ ）认为，关于“承认”最早的学术性讨论，侧重点在

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