Page 189 - 《社会》 2018年第4期

社会· ２０１８ · ４

犪犾． ， ２００９ ； 犃狀犺狌狋犪狀犱犎犲犻狋犿犲 狔 犲狉 ， ２００５ ； 犠犪 犵 狀犲狉 ， ２００５ ；参 见 犜犪 狔 犾狅狉 ，
１９９４ ）。
然而，一个奇怪且可惜的现象是，在承认理论作为一种社会理论而
获得广泛讨论之际，社会学本身对它的考察至今却相当贫乏。不论是
国内还是国外，现有的对（主要是霍耐特的）承认理论的讨论，多半是从
政治哲学（或至多是社会哲学）的视角出发，基于社会学观点的思考几

乎没有（例如王凤才， ２００８犪 ；林远泽， ２０１６ ； 犪犿犅狌狊犮犺 ， ２０１１ ； 犎犪犾犫犻 犵犪狀犱
，
犙狌犪狀狋犲 ， ２００４ ； 犓犪犾犲狋狋犪 ， ２００８ ； 犔狌犱狑犻 犵 ２０１２ ； 犘犲狋犺犲狉犫狉犻犱 犵 犲 ， ２０１１ ；
犣狌狉狀 ， ２０１５ ）。有社会学家也注意到这个现象，并认为之所以如此，也
许是因为霍耐特对承认概念所进行的社会理论化工作本身还不完备，
使得承认理论与社会学之间仍存在距离（ 犑狅犪狊犪狀犱犓狀犫犾 ， ２０１１ ： ７３７
犳犳． ）。就连霍耐特本人也逐渐意识到并坦言，他的承认理论中仍有一
些不足之处，若想使承认理论应用于社会学研究的话，还有一些问题需
要解 决 （ 犎狅狀狀犲狋犺 ， ２００２犪 ； 参 见 犞狅狊狑犻狀犽犲犾犪狀犱 犔犻狀犱犲犿犪狀狀 ， ２０１３ ；
犣狌狉狀 ， ２０１５ ）。 １ 然而，由于他近来将主要精力用于建立一整套政治哲学
的规范性论述，因此这项工作始终没有继续进行下去，从而使得“承认”
对社会学来说依然是一个既熟悉又陌生的词汇。
这种情况给社会学提出了两个值得研究的问题：一，承认概念的社
会理论化的不完善究竟说明了什么？这一未竟之功给承认理论带来了
怎样的缺失，这与社会学本身有无充分的关系？二，如何进一步接续霍
耐特开创的工作，补上承认理论在社会理论化过程中缺失的环节，使承
认理论更加“社会学化”？还有，这样做可以为社会学带来什么样的贡
献？
如果人们将焦点集中在霍耐特建立承认理论的主要著作《为承认
而斗争》上，那么，这个问题并不是迟迟无法解决的大问题。本文的主
旨，即试图通过聚焦在（但不限于）《为承认而斗争》中关于承认概念的
社会理论化部分，来回答上述两个问题。
本文将通过以下三个步骤来展开论证：
第一，简短考察承认概念的背景，阐明霍耐特是为了解决什么问题
而认为承认概念必须加以社会理论化。第二，仔细检视霍耐特如何对

１． 至于对承认理论的批判、霍耐特的回应与坦承等等，下文有进一步的详细交代。

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