Page 121 - 《社会》2018年第2期

社会· ２０１８ · ２

茶叶贸易规模很大。以天全土司辖境内的碉门乌茶贸易为例，洪武五
年（ １３７２ ），碉门乌茶贸易达 ４１ 万斤。即使如此，上川南地区的茶叶生
产量依然不能满足西番朝贡贸易的需求，这促使西番朝贡使臣到长江
中上游地区的湖广省购买茶叶。景泰四年（ １４５３ ），巡抚湖广右都御史
李实的上奏反映了这一现象：
四川董卜韩胡宣慰司番僧国师、禅司、剌麻进贡毕日，许
带食茶回还，因此货买私茶至万数千斤，其铜锡磁铁等器用，
沿途多用人船载至成都，陆路起夫扛抬。且如邛县十里、名山
县二里、荥经县四里、雅州十里，其间半系夷土民，不惯肩
挑，多是背负。送运不全，又令妇女扛抬，甚至四五百里之程。 ４
董卜韩胡宣慰使司派遣国师、禅师、喇嘛等番僧贡使从湖广省购买
多达上万斤的茶叶，引起李实的注意。奏书所言“沿途多用人船载至成
都”，说明董卜韩胡宣慰使司贡使用船溯长江、岷江，经嘉定州而上至成
都，再经成都从陆路过邛县、名山县、荥经县等地，把茶叶运入番地。
除了大渡河沿岸的土司进行朝贡贸易，大渡河一带近边军民也参
与朝贡贸易，他们的手段是混迹在番僧进贡使团里一同前来。成化四
年（ １４６８ ），礼部奏疏“近边军民旧与乌思藏及长河西鱼通宁远等番僧混
同来贡，近因有禁例，不得似前滥进冒赏，遂搜寻前元旧印引，诈冒生
番，又开一路进贡，以为冒赏之阶”。 ５ 起初，大渡河沿岸的军民混合在
番僧使团里做朝贡贸易，明廷下达朝贡使团名额限制的“禁令”后，为了
获得新的敕书，近边军民居然把前元颁发的旧印章搜寻出来交给明廷，
声称他们是没有投诚的“生番”，请求明廷再开一条道路进行朝贡贸易。
这种绕过明廷朝贡贸易禁令，突破人数限制政策的情况不断发生，说明
大渡河沿岸地区的西番朝贡贸易的蓬勃发展。
成化年间，西番朝贡使团的数量、规模和出使频率不断增长和扩
大，导致明廷财政负担过重，赏赐贡使的“衣币”不敷供给。为此，成化
六年（ １４７０ ），朝廷再次规定，限制西番进贡使团规模。 ６ 然而，长河西鱼

４． 引自：《明英宗实录》（卷二百三十二，景泰四年八月甲辰条），台湾“中央研究院”历史语言研
究所， １９６２ 年。
５． 引自：《明宪宗实录》（卷五十九，成化四年十月壬寅条），台湾“中央研究院”历史语言研究
所， １９６２ 年。
６． 引自：《明宪宗实录》（卷七十八，成化六年四月乙丑条），台湾“中央研究院”历史语言研究
所， １９６２ 年。
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