Page 33 - 《社会》2018年第1期

社会· ２０１８ · １

过程的支配者。雇用工人的原则是首选本村人，实在雇用不到才招周
边农村或外地人。因为“工人离家近，过来干活方便，有事好商量”，因
此本村工人也被称为“自家人”；家庭成员被称为“家里人”，他们是隐性
劳动力，不计时间不付工资。家户内部的劳动关系形成这样的规则：以
老板和酒师为核心的“家长制”（酒师享有老板家内的各种特权，老板则
“隐身”，酒师支配和控制劳动过程），形成特有的合作产权和劳资关系；
以酒师为核心的“师徒制”，勾连劳动关系；在外部合作关系中，则建立
了以村落社区为基础的“酿酒协会”，用以和外部建立社会关联。
这项研究经过从技术过程跨越到社会关联的细致观察和分析，才
得以讨论“大工业框架中家户工业的作用”议题，得出家户勾连的社区
关联支持了农工相辅的循环经济；以社区为基础的“协会”关联支持了
家户工业在与大工业竞争中获得持续的生命力等结论。
（五）讲出合乎逻辑的道理：从讲故事到讲道理
这里所谓学术“故事”，是个案载体的一种重要形式，按照一定的线索
和叙事秩序对案例所进行的描述和铺展，侧重于对事情过程的描述，强调
情节、细节和脉络，从而阐发道理。那些合乎日常生活逻辑的、寓意深刻的
故事，往往蕴藏着发人深省的道理，成为一种独特的思维和沟通方式。
每一个研究者在着眼于某个具体的现象时，都会“讲故事”，也都会
明确或含蓄地利用理论工具来分析和解释故事中反映的现象，即所谓
“讲道理”。故事可谓是“讲出来的”事实，讲述的人具有话语权，因而
“故事”从某种角度上说，是经过讲述者建构的事实。也就是说，讲什
么，如何讲，取决于研究者如何理解个案故事。这也就决定了故事是难
以讲述完整的，因为它超过了任何人的认识能力和讲述能力。不过，叙
事形式则可以是多种多样的。
讲述的方式各异，比如，有让个案“讲述或呈现它自己的故事”，也
有寻找个案参与者或叙述者话语中的功能意义，如对“易感性概念”进
行的话语分析（词语出现频率），还有参与性的行动研究者讲述自己的
故事经历，或者故事与说理夹叙夹议，或者正文故事，注释论述，等等。
不同学科也有不同的讲法。比如民族志（社区研究），对社区日常生活
中相互关联的各个方面进行深入的考察，细致的描述。或以事件或社区及
个人经历过程为依据的、按照时空转换自然秩序的白描和深描；讲述一个
完整的、背后隐含问题和理论价值的故事，给读者一个“想象”世界的空间。

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