Page 41 - 《社会》2017年第6期
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社会· ２０１７ · ６
犪狀狅犿犻犲狊狌犻犮犻犱犲狊犪狉犲狋 狔狆 犻犮犪犾犿犪犾犪犱犻犲狊狅犳犿狅犱犲狉狀狊狅犮犻犲狋 狔 ．犜犺犲犳狅狉犿犲狉狊狋犲犿狊犳狉狅犿
狋犺犲犪犫狊犲狀犮犲狅犳 犵 狉狅狌 狆犪狋狋犪犮犺犿犲狀狋 ， 狋犺犲犾犪狋狋犲狉犳狉狅犿狋犺犲犾狅狊狊狅犳狊狅犮犻犪犾狀狅狉犿狊犪狀犱
犱犻狊犮犻 狆 犾犻狀犲．犃犮狌狋犲犪犾狋狉狌犻狊犿犪狀犱犳犪狋犪犾犻狊狋犻犮狊狌犻犮犻犱犲犪狉犲犲狓狋狉犲犿犲狉犲犪犮狋犻狅狀狊狋狅犲 犵 狅犻狊狋犻犮
狊狌犻犮犻犱犲犪狀犱犪狀狅犿犻犲狊狌犻犮犻犱犲．犜犺犲犳狅狉犿犲狉狋狌狉狀狊狋犺犲犾犪犮犽狅犳 犵 狉狅狌 狆 犪狋狋犪犮犺犿犲狀狋犻狀狋狅
犲狓犮犲狊狊犻狏犲犳犪狀狋犪狊 狔犪狀犱犳犪狀犪狋犻犮犻狊犿．犜犺犲犾犪狋狋犲狉 犿狅狏犲狊犳狉狅犿 犪狀狅犿犻犲狋狅狕犲犪犾狅狌狊
犮狅犿犿犻狋犿犲狀狋狅狀狀狅狉犿狊犪狀犱犱犻狊犮犻 狆 犾犻狀犲．犜犺犲狆 犪 狆 犲狉犪犾狊狅狋狅狌犮犺犲狊 犇狌狉犽犺犲犻犿 ’ 狊
狋犺狅狌 犵 犺狋狊狅狀狋犺犲狅狉犻 犵 犻狀犪狀犱犲狏狅犾狌狋犻狅狀狅犳犠犲狊狋犲狉狀犈狌狉狅 狆 犲犪狀 犿狅犱犲狉狀狊狅犮犻犲狋 狔犫 狔
犾狅狅犽犻狀 犵犻狀狋狅犺犻狊犱犻狊犮狌狊狊犻狅狀狊狅狀 犉狉犲狀犮犺 犿犻犱犱犾犲狊犮犺狅狅犾犲犱狌犮犪狋犻狅狀犪狀犱 犉狉犲狀犮犺
狆 狅犾犻狋犻犮犪犾犪狀犱犾犲 犵 犪犾犺犻狊狋狅狉 狔 ．犐狀犺犻狊狏犻犲狑 ， 狋犺犲犿狅狉犫犻犱犮狅狀犱犻狋犻狅狀狅犳犉狉犲狀犮犺狊狅犮犻犲狋 狔
犪狋狋犺犲狋犻犿犲 狑犪狊狋犺犲狉犲狊狌犾狋狅犳犻狋狊犻狀犪犫犻犾犻狋 狔狋狅 犿犲犲狋狋犺犲犮犺犪犾犾犲狀 犵 犲狅犳狊狅犮犻犪犾
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犫犪犾犪狀犮犲犱狊狅犮犻犪犾狊狋狉狌犮狋狌狉犲 狌狀犱犲狉狋犺犲 狀犲狑 犺犻狊狋狅狉犻犮犪犾犮狅狀犱犻狋犻狅狀狊 ， 狋犺犲 犉狉犲狀犮犺
狊狅犮犻犲狋 狔 犳犪犮犲犱狋犺犲犱犪狀 犵 犲狉狅狌狊犱犲狏犲犾狅 狆 犿犲狀狋狅犳犿狅犱犲狉狀狊狅犮犻犪犾犮狌狉狉犲狀狋狊．犇狌狉犽犺犲犻犿
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犿狅狉犪犾犻狋 狔 犪狊犪犿犲犪狀狊狅犳狊狅犮犻犪犾狊犮犻犲狀犮犲犳狅狉犫狌犻犾犱犻狀 犵犪狀犲狑犫犪犾犪狀犮犲犱狊狋狉狌犮狋狌狉犲犳狅狉
犳狌狋狌狉犲狊狅犮犻犲狋 狔 ．
犓犲 狔 狑狅狉犱狊 ： 狊狅犮犻犪犾狆 犪狋犺狅犾狅 犵狔 ， 犿狅狉犪犾犲犾犲犿犲狀狋 ， 犮狅犾犾犲犮狋犻狏犲狉犲 狆 狉犲狊犲狀狋犪狋犻狅狀 ， 狊狅犮犻犪犾
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要防止这种集体的悲惨遭遇，至少要减轻集体的疾病，因为前者是
后者的结果和症候。我们已经证明，为了达到这个目的，没有必要人为
地恢复过时的、仅仅体现生活表面现象的社会形态，也没有必要创造全
新的、历史上没有过的社会形态。应该做的是，在过去的形态中寻找新
生活的萌芽，并促使其开花结果。
———《自杀论》（涂尔干， １９９６ ： ４３０ ）
１８９６ 年的冬天，涂尔干在写给莫斯的信中，表达了对即将出版的
《自杀论》的担心：“这本书会改变局面吗？我不知道。虽然看起来得大
于失，但我仍然有所怀疑。我担心会两头不讨好，专家觉得我不像一位
专家，哲学家和文人则喜欢更有趣的科学”（ 犅犲狊狀犪狉犱 ， ２０００ ： ９７ ）。虽然
后来在社会学史上，这部经典著作几乎尽人皆知，但在当时这句话可
谓—语成谶。《自杀论》出版没多久就归于沉寂。在法国学术界，除了
涂尔干学派的后辈，无论专家还是哲学家，似乎对它都没有足够的兴
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