Page 142 - 《社会》2017年第6期
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国家与祖国:涂尔干论政治社会的两个面向


     犳狅狉犻狀犱犻狏犻犱狌犪犾狊狋狅狊犲犲犽狆 狅犾犻狋犻犮犪犾狉犻 犵 犺狋狊犻狀狋犺犲狀犪犿犲狅犳狋犺犲犾犻犫犲狉狋 狔狅犳犮狅狀狊犮犻犲狀犮犲 ,
     犪狀犱犮狅狀狊犲 狇 狌犲狀狋犾 狔 , 狋犺犻狊犪犮狋犻狅狀 犿犪 狔犮犺犪犾犾犲狀 犵 犲狋犺犲犪狌狋犺狅狉犻狋 狔狅犳狋犺犲犛狋犪狋犲.犃狊犪
     狉犲狊狌犾狋 , 狋犺犲 犚犲 狆 狌犫犾犻犮犪狀犱犻狀犱犻狏犻犱狌犪犾狊犵 狉犪犱狌犪犾犾 狔犫犲犮狅犿犲犲狊狋狉犪狀 犵 犲犱.犇狌狉犽犺犲犻犿
     狋犺犻狀犽狊狋犺犪狋狋犺犻狊犮狉犻狊犻狊犻狊狉狅狅狋犲犱犻狀犉狉犲狀犮犺狆 狅犾犻狋犻犮犪犾狋狉犪犱犻狋犻狅狀 , 犲狊 狆 犲犮犻犪犾犾 狔 “ 狋犺犲
     狆 狉犻狀犮犻 狆 犾犲狊狅犳1789 ” .犇犻犳犳犲狉犲狀狋犳狉狅犿狋犺犲狊狅犮犻犪犾犮狅狀狋狉犪犮狋狋犺犲狅狉 狔犪狀犱狋犺犲犱狅犮狋狉犻狀犲
     狅犳犮犾犲狉犻犮犪犾犻狊犿 , 犇狌狉犽犺犲犻犿狊狌 犵犵 犲狊狋狊狋犺犪狋犛狋犪狋犲犪狀犱犘犪狋狉犻犲犪狉犲狋犺犲狋狑狅犪狊 狆 犲犮狋狊狅犳
     狆 狅犾犻狋犻犮犪犾狊狅犮犻犲狋 狔 狑犻狋犺狋犺犲狆 犪狉犪犾犾犲犾犻狀 犵犲狋犺犻犮狊狅犳犻狀犱犻狏犻犱狌犪犾犻狊犿 犪狀犱狆 犪狋狉犻狅狋犻狊犿 ,
     犮狅犿 狆 犪狋犻犫犾犲狋狅狋犺犲犮犺犪狉犪犮狋犲狉犻狊狋犻犮狊狅犳狅狉 犵 犪狀犻犮狊狅犾犻犱犪狉犻狋 狔 犪狀犱犿犲犮犺犪狀犻犮犪犾狊狅犾犻犱犪狉犻狋 狔 .
     犘犲狉狊狅狀犪犾犻狋 狔犮狌犾狋犻狊狊犺犪狉犲犱犫 狔狋犺犲犛狋犪狋犲犪狀犱犻狀犱犻狏犻犱狌犪犾狊.犜犺犲犛狋犪狋犲狆 狉狅狋犲犮狋狊
     犻狀犱犻狏犻犱狌犪犾犳狉犲犲犱狅犿犫狌狋犪狊狊犲狉狋狊犻狋狊犻狀犱犲 狆 犲狀犱犲狀犮犲犪狀犱犪狌狋犺狅狉犻狋 狔 .犜犺犲犛狋犪狋犲犻狊狋犺犲
     狊狅犮犻犪犾犫狉犪犻狀.犜犺犲犿犲狋犪 狆 犺狅狉犻犮犪犾 狆 犺狉犪狊犲狅犳 “ 狋犺犲犛狋犪狋犲狋犺犲狊狅犮犻犪犾犫狉犪犻狀 ” 狊犺狅狌犾犱狀狅狋
     犫犲狌狀犱犲狉狊狋狅狅犱犾犻狋犲狉犪犾犾 狔 犻狀犪狆 犺 狔 狊犻狅犾狅 犵 犻犮犪犾狊犲狀狊犲犫狌狋犪狊犪狑犪 狔狅犳犮犾犪狊狊犻犳犻犮犪狋犻狅狀.
     犉狅狉犇狌狉犽犺犲犻犿 , 狆 犪狋狉犻犲犻狊狋犺犲犾犪狉 犵 犲狊狋犲狀狋犻狋 狔狋犺犪狋犲狏犲狉犲狓犻狊狋狊.犘犪狋狉犻狅狋犻狊犿 犻狊
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     狉犲犾犪狋犻狅狀犫犲狋狑犲犲狀狋犺犲犆犺狌狉犮犺犲狊犪狀犱犛狋犪狋犲狊犺狅狌犾犱犫犲狌狀犱犲狉狊狋狅狅犱犫 狔狋犪犽犻狀 犵犻狀狋狅
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     狅 狆狆 狅狉狋狌狀犻狋 狔 犳狅狉狊犲犮狌犾犪狉犿狅狉犪犾犲犱狌犮犪狋犻狅狀.
     犓犲 狔 狑狅狉犱狊 : 犛狋犪狋犲 , 犘犪狋狉犻犲 , 犘狅犾犻狋犻犮犪犾犛狅犮犻犲狋 狔 , 犇狌狉犽犺犲犻犿




          每个民族的道德准则都是受他们的生活条件决定的。倘
       若我们把另一种道德反复灌输给他们,不管这种道德高尚到
       什么地步,这个民族都会土崩瓦解,所有个人也会痛苦地感受
       到这种混乱的状况。但是,每个社会的道德本身所提出的品
       德是不是有无限发展的可能性呢?这是不可能的。
                           ———《社会分工论》(涂尔干, 2017 : 195 )
       一、引言:国家与教会分离法案及其困境


       1905 年,在孔布( 犆狅犿犫犲狊 )等共和派的推动下,法兰西第三共和国

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