Page 230 - 《社会》2013年第5期

英雄伦理与抗争行动的持续性

越好啊，他治了我这一个，那个他治不了。结果操作起来不
行，他们有些人目的就不纯，为了取财这也是目的，为了出名
也是个目的，真的是为了法，为了大伙的利益，这也是目的。
老周就不喜欢老何，一看他鹰鼻子鹰眼的就不像个好人。王
银龙就跟他不一样，他说老孟你可加强小心。
笔者：你刚才说四五个，其他人的情况呢？
孟洪山：有朱红玲，是个女的，七里堂村的。她们村现在
弄了五百多亩地，这都是我帮助她打官司，她弄会的；还有王
炳山，村里卖了五十多亩宅基地，村主任偷了一百多立方石
灰；还有徐祥然。基本上一弄到真事就够呛了，我也不是说人
家不行。这些人都是我操作起来的。老何呢，那次王银龙来，
写材料，他说，这个人不行，你别跟他打交道啊老孟。这老周
呢，那次开庭呢，妇女查体要钱，他说，“老孟”，他也不知道听
谁说的，“俺在哪儿打的材料，打了多少份，在哪儿住的旅馆，
住了多少天，外面县委都知道”。（访谈资料： 犔犕犆 和 犕犎犛 ，
２００９０６１２０１ ）
在团体建立的问题上，孟洪山同样强调了自己的核心作用，他说这
些人都是自己操作起来的，而且当时之所以如此组合成一个团体，其实
是有一个策略的考虑，即为了给老百姓办事，组成一个团体是有好处
的，团体成员之间可以相互支援，政府即使收拾了这个人，还会有另外
一个人。 １２ 但这样一个计划随之泡汤。对于团体瓦解的原因，他和何梦
坤的观点是一致的，就是并非志同道合。孟洪山把自己划在了“为了大
伙的利益”一边，把其他人划在了或为“财”或为“名”的另一边。
他的主要批判对象是何梦坤，徐祥然次之，王炳山和朱红玲只是被
顺便提及。他对何梦坤的批评是他喜欢吃喝，相对于孟洪山的很少喝
酒，何梦坤的喝酒癖好无疑很明显；其次还有以收取钱财为目的、写材
料又臭又长不着要点、鹰鼻子鹰眼不像好人、向政府泄露消息等。此
外，他还引用农民律师周立光和新闻记者王银龙的话作论据。对于徐
祥然、王炳山和朱红玲的评价，他和何梦坤有着某种相似性，只是把处

１２． 应星（ ２００７犮 ）在一篇关于“赤脚律师”的文章里，也分析了这种相互支援的机制。而本研
究则指出，这种机制很快因为相互拆台的内讧而瓦解。

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