Page 237 - 《社会》2013年第2期

社会· ２０１３ · ２

地革命的发生学意义上依然具有很强的生命力。土地革命诚然是一场
巨大的社会变革过程，但是土地革命本身的理念、划分阶级的标准等却
都和土地革命政策的制定者和具体执行者密切相关。在这个意义上，
研究者就需要在考察乡村社会具体历史行动者（也就是地方精英）的同
时，进一步去讨论这些政策制定者本身的传统与精神气质，他们究竟如
何判断中国乡村社会的革命？他们为什么做出这样的判断？他们自身
的家庭环境、教育背景、成长经历（比如留苏或者旅欧）等对其形成关于
中国乡村社会性质与症结的判断，对于其采取某种土地革命的具体政
策都产生了怎样的影响？因此，在这个意义上，无论是在高层精英的层
面还是在地方精英的层面，我们都要尝试从对于精英的“权力”和“利
益”取向的单一理解中走出来，而去具体处理精神气质层面的历史担纲
者的发生学问题。
其三，研究者应根据自身的核心问题意识，通过与已有理论范式的
对话，将土地革命这一研究议题不断推进，从而走出单纯依靠“权力的
运作逻辑和组织技术”一个面向来理解共产主义革命所带来的局限。
也只有在这个意义上，我们才能去尝试回应斯考切波（ ２００７ ）所提出的
“把国家带回来”的重要命题，同时又不是简单地回到“主义之争”的层
面去讨论中国革命，而是将中国的共产主义革命实践理解为一场试图
借助一整套外来意识形态（马克思列宁主义）来应对当时的各种危机，
进而改造中国社会的尝试，在这样的前提下重新考察共产主义革命的
宏观与微观双重历史进程，充分考虑当时苏联意识形态与共产国际的
现实影响，充分考虑当时军阀割据的复杂历史情形，充分考虑复杂的地
方社会独特的社会历史情境，特别是要尝试将“利益”的“地方精英学”
与“权力”的“上层精英学”转化为具体历史担纲者与行动者的“精神气
质学”，并以此在治理传统与政治文化的社会历史发生学的层面上推进
对共产主义文明的理解。

参考文献（ 犚犲犳犲狉犲狀犮犲狊 ）

陈翰笙 ．１９８４． 解放前的地主与农民———华南农村危机研究［ 犕 ］ ． 北京：中国社会科学出
版社 ．
陈翰笙 ．１９８８． 四个时代的我［ 犕 ］ ． 北京：中国文史出版社 ．
陈翰笙 ．２００２． 帝国主义工业资本与中国农民［ 犌 ］／／陈翰笙集 ． 北京：中国社会科学出版
社： １２１－１９６．

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