Page 36 - 《党政研究》2025年第4期

间的关系，确保政治信息在传播过程中保持开放、平衡与多元的状态，促进公共议题的健
康构建，制度性权力需通过建立信息安全、数据保护和算法透明等规范进行底层规约。制
度性权力不仅应为技术应用设定明确的边界与行为规范，也为社会各主体提供一种相对稳
定的规则基础，以防范技术滥用和潜在风险。同时，法律法规的制定和完善需依据技术的
最新发展而不断更新，为技术扩张提供边界约束，使得生成内容必须遵循伦理和社会公共
价值的基本原则，从而在宏观上维护社会的公平正义。
（三）“合理性”对峙与人本思想的重塑
工具理性与价值理性的 “合理性”对峙。马克斯·韦伯关于合理性的二分法提供了
一种理解当代政治社会化过程中技术影响的重要视角。在这一理论框架下，工具理性以追
求效率和最大化结果为导向，其核心在于通过理性手段达到预定目标，而价值理性则强调
行为动机的纯正和内在理想，主张无条件追求某种道德或社会理想 。在大语言模型广
〔 ３０〕
泛应用于网络政治传播的当下，这两种理性之间的张力日益凸显。大语言模型依托海量数
据和深度内容算法，实现了信息整合、加工、生成和分发的全自动化，使得政治信息的生
产和传播达到了前所未有的规模和精准度。这种技术扩张呈现出一种典型的工具理性，它
在追求效能和经济性的过程中，不断优化政治信息传播的手段，从而为决策者和传播主体
提供了基于数据的强大支持。同时，政治社会化的过程不仅关乎效率，更承载着公共价值
的构建和传承，即价值理性的体现。政治社会化要求超越短期利益和单纯功利考量，通过
公共讨论和理性辩论形成对美好生活和社会正义的共识，而这种共识的内在力量正来源于
对道德理想和社会责任的坚持。如何在工具理性和价值理性之间实现动态平衡，也成为检
验一个社会政治治理是否以人民为中心的重要标尺。
网络政治社会化呼唤人本思想的重塑。文明的道德乃是被压抑本能的道德，因此被压
抑本能的解放也就意味着对文明道德的贬低。 当前网络政治社会化本质上是技术革新与
〔 ３１〕
社会化的辩证互动过程，表现为人、社会、技术的协同发展。技术对人类能力的延伸在一
定程度上也是对文明的摧毁和重塑。人本主义强调人的内在价值、主体能动性与伦理理
想，其核心在于保障民众在政治信息生产和传播中的自主权，以及在面对技术中介的政治
话语时，能够保持独立的判断与批判能力。人本主义的回归始于对社会现存技术决定主义
的批判，以人的全面发展作为出发点，关注技术革新、人的社会化和社会发展的内在互动
关系，希望通过人本主义的视角来探讨技术赋能下的社会多元互动关系的良性发展，揭示
隐藏在技术逻辑背后的复杂运行逻辑和利益分配，并以此为依据寻求人、社会、技术三者
的可持续互动路径。人本主义的回归是在以大语言模型为代表的大模型技术带来的工具理
性所引发社会不平衡的可行矫正方式。

当前，虽然还不能确定人工智能技术发展的终极形态，但可以确定的是以 ＤｅｅｐＳｅｅｋ
为代表的大语言模型问世已成为人工智能技术发展过程中的重要阶段。本文从以 ＤｅｅｐＳｅｅｋ
为代表的新一代大语言模型的技术特性和网络政治社会化的关系层面入手，着重从理论层
面分析技术与现实相互张力下的网络政治社会化，以此实现对网络政治社会化发展的完善
和补充。但就当前来说，大语言模型正处在其快速发展的上升阶段，所带来的社会价值和
影响仍持续变动中，同时网络政治社会化作为政治社会的延续，仍需对其进行持续探讨与
深入的分析，不断探寻新时代网络政治社会化的时代内涵与社会价值。

〔参考文献〕
〔 １〕ｖａｎ Ｄｉｓ Ｅ Ａ Ｍ，Ｂｏｌｌｅｎ Ｊ，Ｚｕｉｄｅｍａ Ｗ，ｅｔ ａｌ． ＣｈａｔＧＰＴ ：ｆｉｖｅ ｐｒｉｏｒｉｔｉｅｓ ｆｏｒ ｒｅｓｅａｒｃｈ 〔 Ｊ〕 ． Ｎａｔｕｒｅ，

２０２３，６１４ （ ７９４７） ．
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