Page 10 - 《党政研究》2021年第5期

完成，而在全球化、后工业化进程中思考的现代化的问题，已经超出了从农业社会向工业
社会转变的范畴，是一个不断地根据现实要求而调整国家治理体系和持续提升治理能力的
开放性的过程。如果基于西方现代化理论而去思考现代化的问题，在中国这样一个发展中
国家中，就会把现代化等同于西方化。因为，西方现代化理论所确认的现代化正是西方国
家已经建构起来的那种模式，是西方国家所走过的道路。
西方现代化理论试图把所谓西方国家的现代化道路描述为具有普遍性的发展模式，认
为所有国家都应走在这条道路上。之所以西方现代化理论会把世界各国分类为 “发达国
家”和 “发展中国家”，无非是要发展中国家向发达国家看齐，走发达国家曾经走过的道
路，复制发达国家的发展模式。对此，即使西方学者，也有人提出了不同意见。事实上，
西方国家中也一直存在着关于社会发展 “单线论”与 “多线论”的争议。比如，享廷顿
就认为：“现代化并不一定意味着西方化。非西方社会在没有放弃它们自己的文化和全盘
采用西方价值、体制和实践的前提下，能够实现并已经实现了现代化。” 然而，在中国却
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存在着受到西方现代化理论影响的问题，正如习近平所指出的：“有些人甚至党内有的同
志却……认为西方 ‘普世价值’经过了几百年，为什么不能认同？西方一些政治话语为
什么不能借用？我们接受了也不会有什么大的损失，为什么非要拧着来？有的人奉西方理
论、西方话语为金科玉律，不知不觉成了西方资本主义意识形态的吹鼓手。” 其实，如
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果我们不是把现代化当作一个凝固的概念，不是用某些标准去衡量现代化，就不应受到西
方现代化理论的蛊惑，而是应当把现代化作为一个开放性的、始终面对现实和面向未来的
过程。相应地，也就可以看到，西方现代化理论所描述的只是自工业化、城市化以来的社
会发展过程，而我们今天正处在全球化、后工业进程中，我们所讲的现代化是立足于全球
化、后工业的起点上的，所指的是由这场全新的社会运动开辟的现代化新行程。
就西方国家现代化的历史进程看，雇佣劳动为自由工人戴上了镣铐，整个社会陷入了
财政欺骗和相互借贷的陷阱，对自然界和对海外两个方面进行疯狂征服和残酷掠夺，制造
出了无穷无尽的矛盾和冲突，虽然也曾造就了经济繁荣，但人们之间是一种剥削与被剥
削、压迫和被压迫的关系；虽然表面上也实现了社会发展，但不是人的共同发展；虽然社
会也可以被视为共同体，但那却是由契约等外在于人的纽带捆绑在一起的共同体，人们根
本不会把他人视作与我共在的命运共同体成员。显然，这决不是中国的社会主义现代化之
路。另一方面，我们还应看到，在西方国家的现代化过程中，自然资源的供给是比较充分
的。在国际环境上，只有少数西方国家率先实现了工业化，而绝大多数国家和地区都还处
在农业社会的阶段。率先实现了工业化的国家可以通过武力征服和殖民的手段掠夺财富和
开拓市场，在工业生产的过程中可以无碍地、肆无忌惮地排放。在新的历史时期，即在中
国提出现代化的课题时，条件发生了根本性的变化，不仅殖民已经丧失了发生的前提，而
且凭借军事手段开拓海外市场的做法也基本丧失了合理性。即使美国依然在这样做，但也
需要寻找各种各样的借口。单就环境与生态问题而言，亦如习近平所指出的，“人类社会
在生产力落后、物质生活贫困的时期，由于对生态系统没有大的破坏，人类社会延续了几
千年。而从工业文明开始到现在仅三百多年，人类社会巨大的生产力创造了少数发达国家
的西方式现代化，但已威胁到人类的生存和地球生物的延续” 。也就是说，西方少数国
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家已经把它们的所谓 “现代化”道路走绝了，其他国家再也无法通行。
现代化的条件的变化，特别是环境问题、生态问题成了全球性问题，使得发展中国家
的现代化进程无法成为对西方现代化道路的跟进和模仿，而是需要走出完全不同的道路。
这条完全不同的道路是建立在构建人类命运共同体的理念下的，而不是以环境污染、生态
破坏为前提的。所以，现代化理论所推荐的所谓现代化道路是不能成立的。西方国家的现

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