Page 15 - 党政研究2019年第6期

伟大的进步的变革” ，面对这一新变革所产生了新理论、新思考，出现了新的概括，这
〔 ５〕
就是现代性的内容。现代性的内涵主要包括三个方面内容，第一，现代性将人类社会视为
无限发展的一个过程；第二，现代性认为要保证无限的发展，应该有一套完整的现代国家
制度以保证社会的效率；第三，现代性强调资产阶级启蒙时所形成的关于人本主义的，自
由、民主、平等、正义等观念，现代性的核心概念是理性。
现代性与现代化密切联系，但又有所不同，现代化是原因，现代性是概括现代化的学
理语言，正是由于有科学技术、经济生产、社会变革这些现代化过程，才有现代社会属性
的现代性。 如果不能够对现代化进行抽象概括，那么按照现代化道路的现有实践，欧美
〔 ６〕
现代化的道路就具有普世性和普遍意义，可能其他所有国家都需要照搬欧美模式，才能实
现现代化。但是，如果将现代社会的特征抽象出来，按照现代性的标准，很多国家根据自
身特点同样能够走上现代化道路，实现现代化。现代化为我们展示的是具体的实践方法，
而现代性则是提供抽象的价值标准。
（二）现代化作为中国道路发展内涵的确定与嬗变
从目的来看，中国道路就是中国实现发展，追求现代化的道路。对这一道路的认识，
在不同的历史阶段，存在着实现方法的争论，但是在目的上，从没出现过动摇。
鸦片战争开启了中国的半殖民地半封建社会，也开启了中国的现代化道路。当西方国
家以 “船坚炮利”的外在形式出现在国人眼里时，学者们就开始探讨现代的内涵和现代
化道路的问题。最初的国人对现代化的认识仅仅停留在器物层面，所以满清王朝仅仅想学
习西方的科学技术，后来，对西方现代化的认识进入到政治层面，这时变法、维新、立宪
等思想就开始出现。五四运动之前的现代化思想，更多的是对于西方现代化的外在形式的
学习，照葫芦画瓢而已。到了五四运动时期，将西方现代化的属性直接总结为民主 （德先
生）、科学 （赛先生）。五四运动之后，中国知识分子对西方现代化的认识更为清晰，对
现代化内涵的认识已经突破科学技术和政治制度层面，经济思想、文化价值也进入到现代
化研究的范畴之中；实践上，根据理论的不同观点，也开始了对不同的现代化道路的实践
尝试。这一时期，各种思想涌现，各种实践活动层出不穷，代表性的有陈独秀、李大钊的
社会主义思潮、晏阳初、陶行知的乡村平民教育运动等等。１９３３ 年 《申报月刊》将 “现
代化”作为一个社会科学的词语开始使用，关于中国走向现代化道路的话语方式就已经固
定下来。此后，对于中国追求现代化道路的认识已经成为定论。 毛泽东在 《论联合政府》
〔 ７〕
将中国的工业化和农业近代化作为中国道路的发展目标。
中华人民共和国成立后，１９５４ 年召开的第一届全国人民代表大会，第一次明确提出
要实现工业、农业、交通运输业和国防的 “四个现代化”的任务，１９５６ 年把 “四个现代
化”列入党的八大通过的党章中。１９６４ 年 １２ 月，第三届全国人民代表大会第一次会议上，
周恩来提出 “在不太长的历史时期内，把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现
代国防和现代科学技术的社会主义强国”。１９７５ 年 《政府工作报告》之后， “实现工业、
农业、科学技术和国防现代化”的口号更加广泛深入地传播，成为鼓舞人民团结奋斗的目标
基础和精神动力。改革开放之后，中国道路的发展进入新的阶段，但是现代化的道路依然是
中国的发展道路。１９８０ 年新年伊始，邓小平在中共中央干部会议上指出：“我们从八十年代
的第一年开始，就必须一天也不耽误，专心致志地、聚精会神地搞四个现代化建设。”
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对于现代化道路的认识，我们也是在不断深化过程中。１９７９ 年邓小平在会见日本首
相大平正芳时，指出：“我们要实现的四个现代化，是中国式的四个现代化。我们的四个
现代化的概念，不是像你们那样的现代化的概念，而是 ‘小康之家’。” １９８７ 年党的十三
〔 ９〕
大，确定了 “把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化强国”的宏伟目标，
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