Page 206 - 《社会》2021年第6期

商品世界的物质装置与价值斗争：法国经济社会学的“再市场化”

语—物质装置不可还原（至少不能完全还原）为资本，具有反身性的行
动者的评价能力始终保持开放， 甚至具有无须诉诸国家权力即可生成
宏大叙事的能力，因此，权力关系始终在生成中而不会抵达终点。 在这
种意义上，象征暴力只是特殊的经验现象，而非用于解释权力关系的一
般概念。 57 随着媒介化社会日益复杂，尤其是在移动互联网时代，行动
者的评价能力更加开放，他们之间的权力关系也更加微妙。
综上所述，“再市场化”的法国当代经济社会学重现了被“去市场化”
的经济场域还原的“市场地方”，其中既包括商品世界及其价格结构，也
包括话语—物质装置。与此同时，通过重访布迪厄的核心概念，这种“再
市场化” 的研究方案将经济社会学的核心问题从“谁在再生产经济场
域”引向“谁在以及谁能主导资本主义的转型”。法国当代经济社会学范
式提醒我们，应当及时关注近在咫尺且异彩纷呈的商品世界，例如当下
席卷中国社会的“炒鞋”“盲盒”等商业潮流以及其中丰富复杂的非人
装置。 这些鲜活的市场现象不仅反映出资本运作逻辑的转变，同时也与
当代青年价值观念的变迁紧密关联。

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57. 当然，我们也无法反驳布迪厄在经验层面上的判断，正如前面指出的，布迪厄根据消
费者的社会空间系统地诊断生产者的社会结构和权力关系， 而博尔坦斯基和卡隆等人
则根据商品世界中的价值斗争来把握行动者评价能力的不对称性。 因此，与其说何为评
价的权力关系是一个理论问题，倒不如说它是一个经验问题。

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