Page 43 - 《社会》2019年第4期

社会· ２０１９ · ４

狊 狆 犻狉犻狋狌犪犾狑狅狉犾犱犻狀 狋犺犲 犿狅狌狀狋犪犻狀．犜犺犲犾狅狑犾犪狀犱 犮狅犿犿狌狀犻狋 狔 犮犪狀狀狅狋犫犲 狊犲犾犳
狊狌狊狋犪犻狀犲犱狑犻狋犺狅狌狋犿狅狌狀狋犪犻狀犱犲犻狋犻犲狊犪狀犱狋狉犪犱犲狅犳 犵 狅狅犱狊犫犲狋狑犲犲狀狋犺犲犜犲犿 狆 犾犲犪狀犱
狋犺犲犮狅犿犿狌狀犻狋 狔 ．犃狊犪犳狅犮犪犾 狆 狅犻狀狋狅犳犮狅犿犿狌狀犪犾犪犮狋犻狏犻狋犻犲狊 ， 狋犺犲犙 犻狀 犵 狊犺狌犻 犕犪狊狋犲狉
犘狉狅犮犲狊狊犻狅狀狉犻狋狌犪犾犳犪犮犻犾犻狋犪狋犲狊狋犺犲犳狅狉犿犪狋犻狅狀狅犳犮狅犿犿狌狀犻狋犻犲狊狅狀狋犺犲狊狌狉狉狅狌狀犱犻狀 犵
狆 犾犪犻狀 ， 犵 犲狀犲狉犪狋犲狊犪狀狅狉犱犲狉犾 狔狉犺 狔 狋犺犿 狅犳犲狏犲狉 狔 犱犪 狔犾犻犳犲 ， 犪狊 狑犲犾犾犪狊狆 狉狅犿狅狋犲狊
犮狅犿犿狌狀犻狋 狔 狉犲狀犲狑犪犾 犻狀 狉犲 犵 狌犾犪狉 犻狀狋犲狉狏犪犾狊． 犜犺犻狊 狉犻狋狌犪犾 狋犺狌狊 狆 狉狅狏犻犱犲狊 犪狀
犻狀犱犻狊 狆 犲狀狊犪犫犾犲犿犲犪狀狊狋犺狉狅狌 犵 犺狑犺犻犮犺犵 狉狅狌 狆 犱犻犳犳犲狉犲狀狋犻犪狋犻狅狀犪狀犱犮狅犺犲狊犻狅狀狆 犾犪 狔 狅狌狋．
犜犺犲犙 犻狀 犵 狊犺狌犻 狔 犪狀 犜犲犿 狆 犾犲犻狋狊犲犾犳狊犲狉狏犲狊犪狊犪犮犺犪狀狀犲犾犳狅狉 狆 犲狅 狆 犾犲狋狅犮狅犿犿狌狀犻犮犪狋犲
狑犻狋犺狋犺犲狊 狆 犻狉犻狋狌犪犾 狑狅狉犾犱 ， 犫犲狊狋狅狑犻狀 犵 犪狊犲狀狊犲 狅犳狊犪犮狉犲犱狀犲狊狊狋狅狋犺犲 狆 犲狅 狆 犾犲 ，
狅犫 犼 犲犮狋狊 ， 犪狀犱犮狅犿犿狌狀犻狋犻犲狊狅狀狋犺犲狆 犾犪犻狀．犜犺犲犜犲犿 狆 犾犲 ’ 狊犮犲狀狋狉犪犾犻狋 狔犻狀犾狅犮犪犾犾犻犳犲
狉犲狊狋狊狅狀 ， 狀狅狋狊狅犿狌犮犺犻狋狊 狆 犺 狔 狊犻犮犪犾犾狅犮犪狋犻狅狀犻狀狋犺犲犿犻犱犱犾犲狑犪 狔狅犳狋犺犲犿狅狌狀狋犪犻狀 ，
犫狌狋犻狋狊犻狀狋犲狉犿犲犱犻犪狉 狔 狉狅犾犲犫犲狋狑犲犲狀犾狅狑犾犪狀犱 （ 狊犲犮狌犾犪狉 ） 犪狀犱犿狅狌狀狋犪犻狀 （ 狊 狆 犻狉犻狋狌犪犾 ），
狀狅狋犪狀狌狀犮狅犿犿狅狀犳犲犪狋狌狉犲犻狀狋犺犲狉犲 犵 犻狅狀狅犳犃狀狓犻犮狅狌狀狋 狔 ．犜狉犪犱犻狋犻狅狀犪犾犿狅狌狀狋犪犻狀
犱狑犲犾犾犲狉狊犾犻犽犲狊犮犺狅犾犪狉狊 ， 犿狅狀犽狊犪狀犱犜犪狅犻狊狋 狆 狉犻犲狊狋狊狊狌犮犺犪狊犙 犻狀 犵 狊犺狌犻犕犪狊狋犲狉 ， 犪狉犲
狉犲 犵 犪狉犱犲犱犫 狔狆 犲狅 狆 犾犲犻狀犃狀狓犻犪狊 “ 狊犪犮狉犲犱 狆 犲狅 狆 犾犲 ”（ 狕犺犲狀狉犲狀 ） ．犜犺犲 狔犿狅狏犲犫犲狋狑犲犲狀
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犙 犻狀 犵 狊犺狌犻 狔 犪狀 犜犲犿 狆 犾犲犿犻狉狉狅狉狊狋犺犲狊狅犮犻犪犾犳犪犫狉犻犮狊狅犳犃狀狓犻狊狅犮犻犲狋 狔 犪狀犱犻狋狊 狆 犲狅 狆 犾犲 ’ 狊
犮狅狀犮犲 狆 狋狌犪犾犻狕犪狋犻狅狀狅犳犺狌犿犪狀犽犻狀犱．
犓犲 狔 狑狅狉犱狊 ： 犙 犻狀 犵 狊犺狌犻 狔 犪狀 ， 犃狀狓犻 ， 犿犪狋犲狉犻犪犾犻狋 狔 ， 狊狅犮犻犪犾狊狋狉狌犮狋狌狉犲 ， 狆 犲狉狊狅狀犺狅狅犱

一、导言

清水岩是清水祖师驻锡地。清水祖师（公元 １０３７ — １１０１ 年）原名
陈荣祖，福建永春人，生于儒学世家，自幼落发为僧，法号普足。 １０８３
年安溪大旱，蓬莱（今安溪县蓬莱镇）乡人请祖师前来祈雨，后又捐出山
林请他驻锡，并在半山腰修建清水岩寺。祖师圆寂后先后四次得到朝
廷敕封。清水祖师迎春巡境习俗据说早在宋代就已形成，此后仪式的
基本框架得到因袭。明清起，清水祖师信仰在闽南地区的“分香”（即派
下寺庙）不可胜数；此间，也有不少安溪人移居台湾、东南亚等地，这一
信仰也作为移民的保护神传到海外（清水岩志编纂委员会， ２０１１ ： １２－１４ ）。
２０１４ 年，在参与一项有关福建安溪铁观音人文关系的考察项目时
（王铭铭、罗杨等， ２０１４ ： ４７－７７ ），笔者注意到清水岩寺筑于半山的地理
位置，表明当地人对山与庙的关系具有某种特定的认识。 ２０１５ 年春节
期间，笔者再度赴安溪县调查，在蓬莱镇一地，围绕清水祖师下岩迎春

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