Page 131 - 《社会》 2018年第5期
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社会· 2018 · 5

   的维持生计的生产者,同时也是马克思理论所指出的受剥削者。同样,
   保身家与向上流动这两种动机并存于童生们的科举参与策略中。乡村
   小商人阶层在参与科举过程中,会出于分散风险的考虑,在不同的科举
   学轨中顺时顺势而为;同时也不否认有少数科举痴迷者,陷入向上流动
   的陷阱中。因此,顾亭林所说科举考试的生员群体给世人以保身家为
   主的印象,是民间社会自我调适的结果。


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