Page 132 - 《社会》2017年第5期

革命的劳动伦理的兴起

力量什么事情都干不成的！工厂行政主管人为完成生产任务有责任来
管理工人，但却无权利不尊重工人阶级的人格。”接着，邓发就如何克服
公营工厂党和职工会工作中的缺点提出了七点建议，其中，第一点强调
要肃清工厂和行政领导上的官僚主义、自由主义和轻视工厂支部及职
工会工作的错误思想；第二点强调“职工会应当‘把工厂当做自己家庭’
的口号来教育工人”；第六点则强调“必须改善党政工关系”。不过，在
这个问题上，邓发只是粗略地谈了一下如何改善“党”与“政”之间的关
系，比如主张“支书应参加厂务会议，并参加一定的行政工作，或直接参
加生产”、“支部不得干涉厂长行政”，而没有论及如何改善“工”与“政”
以及“工”与“党”之间的关系。从洛甫和邓发的讲话的内容来看，就进
一步构建革命的劳动伦理而言，这次会议的主要贡献是提出了改善公
营工厂内部党、政、工三者之间的关系的初步设想，主张对公营工厂执
行一元化管理，党支部与职工会都应该在厂长的集中领导下，彼此合
作，团结一致地为完成生产任务而奋斗。至于党、政、工等彼此之间具
体应该如何合作，则还有待于进一步构建。
厂长联席会议结束后不久， １９４３ 年 ５ 月 １ 日，朱德（［ １９４３ ］ １９５９犮 ）
在《解放日报》发表了《建设革命家务———在延安纪念“五一”大会上的
报告》。他说：我们的工厂“是抗日政府的工厂，革命人民的共同家务。
对于所有职工同志们说，工厂更是他们的家庭和他们的事业，而他们便
是这一事业的主人。担负这一部分工作的人，要把工厂看成自己的事
业一样来加以经营爱护，用革命的态度来对待这个工作。全厂职工，从
厂长到工人，上上下下，大家都负有当家人的责任，把这份革命的家务
搞好。”他认为“我们的工厂是革命的工厂，工厂里的工作就是革命工
作”，并强调“要在工厂中认真进行抗战的革命的教育，培养大公无私、
先公后私的新的道德观念”。他还认为赵占魁等模范工人就是具备了
这种新的道德观念的新劳动者，“他们把革命放在第一位，把公共的事
业看得像自己的事业一样，他们用革命者的态度对待自己的工厂和工
作任务。”和以往的相关观点相比，朱德的上述观点有三点变化（或深
化）：一是所针对的对象由工人扩展至所有职工。二是在职工（或工人）
与公营工厂的关系上，由“公营工厂工人（或工人阶级）也是有份的”之
类的说法进一步深化为所有职工都是公营工厂的主人或当家人，并认
为全厂职工都负有当家人的责任。三是把“大公无私、先公后私”称为

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