Page 164 - 《社会》2015年第4期

“乡土”与超越“乡土”：费孝通与雷德斐尔德的文明社会研究

尤其是费孝通这一代的知识分子，他们更多将救国救民的责任承担在
肩，试图寻找扭转国家危机的知识与方法，他们本身就是所在社会与文
化中“大传统”的负载者，承担着引领社会变迁的责任。因此，他们的动
力与着眼点是理解中国，间或也会对其他社会发生兴趣，但也只是当觉
得理解这些社会与文化对认识中国有意义时才会发生兴趣（其中尤其
是对作为挫折对照方的“西方”有兴趣，因此，有关中西对比一直是这一
代以及后代知识分子谈论的主题）。从某种意义上讲，他们的焦点是在
“中国人”上，而对“人”则较少有兴趣。
但问题在于，中国的特殊性或许只能在与世界的对照中显现出来，
中国人或许有他的特殊性，但显然也不是外在于人之外的人。我们可
能只有立足于中国人是人这个事实才可能更好地认识中国人。更多地
强调特殊性，强调应用与实践，专注于对具体社会的认识反而可能让我
们看不清自己，就像费孝通本人一样，到最后似乎还是需要借用雷德斐
尔德的概念才能更好地理解自己的社会与文化。

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