Page 125 - 《社会》2015年第2期

社会· ２０１５ · ２

性别表演理论认为，收入超过丈夫者会有性别表演，以获得性别认同对
她的期待，但实际上这一假设只是对于那些性别观念较为传统者适用，
而对于性别观念较为现代者的解释却令人难以信服。本文认为，是否
有性别表演，取决当事者对其资源依赖／自主的认知。“性别表演”会因
性别角色观念的不同而有变化，当相对收入（资源）增加时，可能担负非
传统养育者角色的传统丈夫和妻子，有必要通过性别表演来逆转其角
色偏离，而那些更具性别平等观念的丈夫或妻子，则不会以多做家务劳
动来对“性别规范违反”进行弥补。於嘉和谢宇（ 犢狌犪狀犱犡犻犲 ， ２０１２ ）也
指出，社会上对男女平等的认知越高，妻子相对收入对减少家务劳动的
作用越大，而性别表演越不容易出现。因此，以经济依赖（或相对资源）
二次项展示的“性别表演”之存在，实际上需要考虑性别角色观念与其
交互作用的情况，而这是以往的研究所欠缺的。
综上，本文关于性别角色观念与家务劳动之间关系的假设有：
假设 ４ ：性别角色观念假设。越是持有传统的性别角色观念，则丈
夫承担的家务劳动越少，妻子承担的家务劳动越多。
假设 ５ ：性别表演假设。
假设 ５犪 ：对于女性而言，越是趋向传统性别观念，则相对收入的增
长越会促其在家务劳动上采取性别表演；越是趋向于现代性别观念，则
相对收入的增长越会减弱在家务劳动上的性别表演。
假设 ５犫 ：对于男性而言，越是趋向传统性别观念，则相对收入的增
长越会促其在家务劳动上采取性别表演；越是趋向于现代性别观念，则
相对收入的增长越会减弱在家务劳动上的性别表演。
本文提出的 ５ 个研 究 假 设，假设 １ 至 假设 ４ 是 既 往 绝 大 多 数 研
究都曾不同程度在不 同 国家 进行 过 经验 验证 的，故 本 文希望 重点验
证的是既往研究极少关 注 的 假 设 ５ 。我 们 认 为，文 化 是 应 该 考 虑 的
重要因素，有着很强传 统 性 别 观念与 父家 长制 传统的 东亚国 家的 女
性，相对于 西 方 女 性 更 被 期 待 从 事 几 乎 全 部 或 者 大 部 分 家 务 工 作
（ 犆犺犪狀 犵１９９７ ； 犔犲犲 ， ２００２ ）。一 项 包 括 韩 国、印 尼、菲 律 宾、中 国 台 湾
，
和美国等国家和地区 在 内 的 研究 发现，女 性在 就业、教 育、子 女生育
决策和养育方 面 的 相 对 资 源 对 于 丈 夫 家 务 劳 动 的 参 与 没 有 显 著 影
响，因此，文化和观念的解释很有必要 （ 犛犪狀犮犺犲狕 ， １９９４ ）。本文希望以
２０１０ 年中国妇女地 位 调 查 第 三 期 数 据，对 经 济 依 赖、性 别 角 色 观 念

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