Page 70 - 《社会》2014年第5期

自由革命的专制命运：托克维尔的未完成革命著述

的政府，关心的只是国家的胜利。因此，当斗志昂扬而漠视自由的军人
与精神萎靡而恐惧自由的公民相遇时，当拥有共同的目标和激情的军队
与在革命中四分五裂的民族相遇时，前者的统治顺理成章（ 犜狅犮 狇 狌犲狏犻犾犾犲 ，
２００４犮 ： ６６０ ）。 ２９ 拿破仑是革命平等创造的卓越将军中最出色的一个，其统
治则象征革命平等对自由的彻底胜利。前文指出的大革命的民主自由
当中民主压倒自由的潜在可能在拿破仑身上得到了彻底的实现。
所以，就大革命的平等激情而言，拿破仑确实是革命的儿子。拿破
仑的统治揭示了民主革命的专制可能，即“个人专制树立在民主基础
上；这是一个最完全的结合，而根据时间和人，它可以带来最无限制的
专制，这个专制得到了法律和神圣利益———最大多数人的利益的表象
的最佳支持，然而同时它也是最不负责任的。对于一个起源于民众选
举的政府（至少假设如此），这一点不同寻常，但它却是真的”（ 犜狅犮 狇 狌犲狏犻犾犾犲 ，
２００４犮 ： ７０２ ）。这一专制得到了民众的政治认可，被视为符合最大多数
人的利益，顺应了平等的时代精神。不难理解，“雾月政变”后，法国人
表现出广泛而强烈的满意和快乐（ 犜狅犮 狇 狌犲狏犻犾犾犲 ， ２００４犮 ： ６５１ ）。
托克维尔（ 犜狅犮 狇 狌犲狏犻犾犾犲 ， ２００４犫 ： ４８ ）指出，民主革命之后的专制有可能
成为最强大、最无限制的专制，因为民主革命摧毁了能够对权力构成约
束和抵抗的贵族制和一切中间团体，而在缺乏贵族制的社会中建立的专
制最难被摆脱。拿破仑事实上完成了旧制度本身开启的革命进程：行政
集权和平等化。但旧制度囿于君主制宪制和贵族制的残余而无法完成
这一革命。在大革命摧毁了这两者之后，行政集权和平等终于毫无阻碍
地携手并行了。如果说，拿破仑是大革命的儿子，那么他其实是旧制度
的孙子：“事实上，旧制度已拥有现时代的整套制度，它们丝毫不敌视平
等，很容易在新社会中找到位置，然而却为专制提供了特殊方便。人们
在所有其他制度的废墟中寻找它们，并且找到了它们。这些制度以前曾

２９． 公民与士兵身份的分离为军队对国家的支配做了准备。此外，虚弱的督政府在 １７９５ 年借
助军队发动“葡月政 变”打 击 王 党 之 后，政 府 依 赖 并 屈 服 于 军 队 已 经 不 可 避 免（ 犜狅犮 狇 狌犲狏犻犾犾犲 ，
２００４犮 ： ６５９ ）。在托克维尔看来，民主在军队中激发的野心会推动军队扩展其力量，不断发动战
争或者谋求政治权力。他指出，军队本身没有有效的机制来遏制军队的这种野心，只有热爱并
能运用自由的公民成为士兵才能以其自由的民情来约束和掌握军队，“当公民最终学会以和平
有益的方式运用自由并且感受到自由的好处时，当他们养成对秩序的刚毅热爱并主动服从其规
则，他们在投身军旅后会不知不觉地把这些习惯和风尚带入其中……如果你们拥有开明、规矩、
坚定和自由的公民，你们将拥有守纪律和服从的士兵”（ 犜狅犮 狇 狌犲狏犻犾犾犲 ， １９９０ ： 犜．犐犐 、 ２２４ ）。

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