Page 39 - 《社会》2014年第4期

社会· ２０１４ · ４

种相对概念，农民工群体可以选择向上比较，即与所在城市的一般居民
相比较；也可以选择向下比较，即与那些留在农村的人群比较；或者进
行横向比较，与一起外出打工的人群比较。由于农村户口与城镇户口
的天壤之别，绝大部分的农民工也知道无法跨越这道制度鸿沟，因此，
向上比较的意义不大。由于中国城市社会结构的不稳定，另一类人群
往往成为他们的渴望目标和对象，这是一群与之类似的城乡移民（比如
从外地城镇来沪的外来人员），但这些人已经在这里因为经济上的成功
而扎根，并成为这个社会所接受的“新城市人”。当与留在农村的人群
比较时，他们往往有一种优越感，但是这种比较对他们未来的意义并不
大，因为越来越多的农民工会选择不再回到老家。而农民工内部群体
的比较往往成为大多数人的参考群体，因为这些人会天然地认为与他
们同属一类，但这种参考既有积极的一面，也有消极的一面，甚至这种
群体成为他们城市认同的阻碍，尤其对于部分新生代农民工来说，他们
虽然心理 认 同 城 市，却 不 敢 表 达，因 为 会 受 到 同 伴 的 嘲 笑 （熊 易 寒，
２００９ ）。因此我们假设，内群体比较下的地位越高，其城市认同程度越
高（ 犎３犪 ）。而外群体的向上比较带来的影响不确定，同时我们假设经
济收入的绝对水平对身份认同的影响不显著（ 犎３犫 ），这一点也与前人
研究相一致（崔岩， ２０１２ ；李培林、田丰， ２０１２ ）。由此提出：
假设 ３犪 ：农民工内群体地位认知水平与其城市认同之间存在显著
的正向相关关系；
假设 ３犫 ：农民工的经济收入水平与其城市认同之间存在显著的正
向相关关系。
传统的社会认同理论强调了个体的心理行为（ 犜犪 犼 犳犲犾 ， １９８１ ），却被
批 评 常 忽 略 了 历 史 和 结 构 因 素 的 影 响，尤 其 是 移 民 身 份 的 研 究
（ 犎狌狉狋犪犱狅 ， 犲狋犪犾． ， １９９４ ）。移民涵化的研究也被要求考虑接受国的情境
或条件对于涵化的影响（ 犛犮犺狑犪狉狋狕 ， 犲狋犪犾． ， ２０１０ ）。社会学家和人类学
家发现，接受国的不友好环境不仅仅包括歧视，还包括缺少工作机会和
其他社会资源，这在落后和贫穷的社区尤其明显，这些都会对他们的适
应带来压力（ 犘狅狉狋犲狊犪狀犱犚狌犿犫犪狌狋 ， ２００６ ）。浓厚（ 狋犺犻犮犽 ）的种族民族身
份往往与向下的融入紧密相关，当移民群体体验到不友好的情境时更
容易产生（ 犘狅狉狋犲狊犪狀犱犚狌犿犫犪狌狋 ， ２００１ ）。比如，歧视往往鼓励着少数族
，
群或他们的后代保持与主流文化的分离（ 犅犲狉狉 狔１９８０ ），因此，农民工感
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