Page 34 - 《社会》2014年第4期

农民工社会认同的决定因素研究：基于上海的实证分析

和雷开春（ ２００９ ）则表示社会融合是一个综合而具有挑战性的概念；任
远和乔楠（ ２０１０ ）提出，流动人口的社会融合是一个逐步同化和减少排
斥的过程，是流动人口对城市的主观期望和城市的客观接纳相统一的
过程，是本地人口与外来移民发生相互交往和构建相互关系的过程。
具体来说，这种融合可以理解农民工在城市社会中自愿或被迫的“再社
会化”———个体舍弃过去接受的一套社会规范和价值标准，重新学习社
会所要求的社会规范与行为方式的过程（张春龙、聂玉梅， ２００１ ；王燕华、
张大勇， ２００４ ）———和文化融合（任远、邬民乐， ２００６ ）。农民工需要在生
活方式、社会交往和价值观念等方面与城市的逐步融合（张国胜， ２００７ ；
郭星华、姜华， ２００９ ）。农民工进城后没有很好与当地社会融合并形成
地理和心理上隔离的现象称为农民工的“内卷化”，主要表现为农民工
在城市的城郊结合部、贫民区和棚户区大量聚集。针对社会融合的实
证研究把社会融合分为经济、社会、文化、行为、心理和身份等层次，但
就社会融合过程是否存在一个逻辑递进关系的问题则存在分歧（李培林、
田丰， ２０１２ ）。国内学者对于流动人口的社会融合研究都认为融合是重
要的，是多维度和动态的，但对于融合的测量无法统一，对融合的后果
研究也不多，更多将其作为结果变量（周皓， ２０１２ ）。
事实上，国外针对国际移民的研究由来已久，成果丰硕，其中涵化
（ 犪犮犮狌犾狋狌狉犪狋犻狅狀 ）被公认为重要的研究主题之一（ 犅犲狉狉 狔１９８０ ； 犛犮犺狑犪狉狋狕 ，
，
犲狋犪犾． ， ２０１０ ），指“由个体所组成的而具有不同文化的民族间发生持续
的直接接触，从而导致一方或双方原有文化形式发生变迁的现象”。但
除了贵永霞等（ 犌狌犻 ， 犲狋犪犾． ， ２０１２ ）的研究，很少有其他研究直接讨论国
家城市化过程中的城乡迁移者的涵化问题，这种忽略的前提是假定国
家内部之间的种族、民族、社会或文化之间的差别不大，尤其是对于西
方发达国家来说。但在大多数发展中国家中，历史遗留下来的制度约
束使乡村居民和城市居民之间存在着事实上的巨大差距，比如中国的
户籍制度（ 犺狌犽狅狌 ）、印度的种姓制度（ 犮犪狊狋犲 ）、俄罗斯的居住许可制度
（ 狉狅 狆 犻狊犽犪 ）。除此之外，社会阶层或等级的差别往往使城乡迁移者的
狆
本身存在着改变或被 改 变、定义 或 被定 义的 过程（ 狊狋ü狀犲狉犪狀犱犎狅犾狋 ，
２００７ ）。中国二元社会的存在使城乡之间的差距巨大，当农民工进入城
市后，同样会存在某种程度的涵化问题，形成某种社会认同的参考对
象，也会形成身份的转变（ 犛犮犺狑犪狉狋狕 ， 犲狋犪犾． ， ２００６ ）。因此，城乡迁移者

· ２ ７ ·