Page 29 - 《社会》2014年第4期
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级形成的文化政治层面,将其与社会经济层面结合起来,我们就获得了
一幅理解阶级形成的更为完整同时又更为复杂的图景。
放到中国情境中的第二代农民工身上,我们看到了认同政治研究
取向与马克思主义之间的契合性。认同政治虽然着眼于社会结构与社
会行动之间广阔的不确定地带,强调政治话语、行动者能动性和情感体
验等因素的作用,但在当前中国像珠三角这类地区占主导地位的生产
关系的剥削性和压迫性愈演愈烈的情势下,认同政治所发掘的主体的
多元性并不必然掩盖生产关系中的利益对立的事实,也并不必然阻碍
有着多元认同的工人最终作为一个阶级主体去回应生产关系中的矛盾
(裴宜理, 2001 )。第二代农民工的身份认同问题源自生产关系和社会
关系,在生产关系中的利益对立无法缓解和消除的情况下,我们看到认
同政治不仅不会遮掩生产关系中的矛盾和冲突,反而因为它在农民工
那里所引发的主体分裂和负面情绪,直接成为激发集体行动的动员力
量。在第二代农民工的认同政治所催生的集体行动中,我们看不到政
治组织的身影,也看不到意识形态的作用,但这些集体行动在客观上却
具有明显的挑战资本的性质。就此而言,认同政治与阶级行动巧妙地
汇合起来,或者可以说,在中国第二代农民工身上,认同政治成为阶级
行动的一个有机组成部分。
通过对阿辛的生活斗争的详细记录,以及对珠三角工业区的民族
志研究,我们希望帮助人们进一步认识人类的情感和苦难对于我们理
解集体反抗或阶级行动的重大意义。就像最近华南地区的劳工罢工潮
所展示的那样,在愤怒和不公平感的推动下,工人们已经在同一切话语
的和结构的限制作斗争。作为新的阶级主体,第二代农民工现在开始
起来反抗这个未完成的无产阶级化过程,反抗“逐底竞争”的全球化生
产战略,反对他们在城市中不得不遭受的无根的生活体验,反抗加在他
们身上的“农民工”这样的准社会身份。
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