Page 70 - 《党政研究》2023年第2期
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来总结革命的历史经验。如他们指出,无产阶级的我们与民主派小资产阶级所希望的赶快
             结束革命不同,“我们的利益和我们的任务却是要不断革命……直到无产者的联合不仅在
             一个国家内,而且在世界一切举足轻重的国家内都发展到使这些国家的无产者之间的竞争
             停止” 。而后由于 1857 年经济危机的推动,各国的工人运动出现了新的高涨形势。与此
                    〔 5〕
             同时,意大利、比利时、瑞士、西班牙等国的工人阶级也都建立起各种工人组织,积极展
             开活动,这也就促成了无产阶级第一个国际性的革命联合组织———国际工人协会的成立。
             马克思在为协会起草的纲领性文件中再次强调,要解放劳动群众,必须要实行联合。他
             说:“为达到这个伟大目标所做的一切努力之所以至今没有收到效果,是由于每个国家里
             各个不同劳动部门的工人彼此间不够团结,由于各国工人阶级彼此间缺乏亲密的联合;劳
             动的解放既不是一个地方的问题,也不是一个国家的问题,而是涉及存在现代社会的一切
             国家的社会问题,它的解决有赖于最先进的国家在实践上和理论上的合作” 。可以看出,
                                                                                            〔 6〕
             在他们思想上,无产阶级革命在前一阶段的活动之所以没有收到效果,是因为工人阶级不
             够亲密的联合,而劳动的解放又是一个国际性的问题,必须要求联合,至少是最先进国家
             的合作。为此,他紧接着就强调:“目前欧洲各个最发达的工业国工人阶级运动的新高涨,
             在鼓起新的希望的同时,也郑重地警告不要重犯过去的错误,要求立刻把各个仍然分散的
             运动联合起来。”
                               〔 7〕
                  事实上,《国际工人协会成立宣言》和 《共产党宣言》《共产主义原理》在共产主义
             革命问题上是一脉相承的。“全世界无产者,联合起来!”也绝非一句抽象、空洞的口号,
             而是建立在马克思恩格斯关于共产主义革命思想基础上的。他们的这一思想至少包含以下
             环节:第一个环节,资本主义快速发展,造成生产力以及生产关系趋于一致,造成资产阶
             级和无产阶级的对立尖锐;第二个环节,世界上走在前列的文明国家同时爆发革命,推翻
             资产阶级的统治,建立无产阶级的政权;第三个环节,这些先步入社会主义的国家将通过
             不同的方式帮助其它国家走向社会主义,这中间也不可避免地要有一个 “过渡时期”。

                 二、俄国革命可能在西方革命的积极支持下缩短革命的过程

                  纵观社会主义的发展史可知,作为无产阶级取得政权的革命首先在经济文化相对落后
             的俄国单独一国爆发并取得了成功。这不仅与马克思恩格斯所设想的文明国家不相符合,
             而且与马克思恩格斯所要求的联合行动也不相一致,这就使得俄国能否跨越资本主义的
             “卡夫丁峡谷”成为一个疑案。
                  第一,从纯理论上来说,俄国农村公社在 “置于正常条件之下”能够成为现代社会
             所趋向的那种经济制度的直接出发点,但从俄国现实来看是不能够的。1881 年 2 月 16 日,
             俄国革命家查苏利奇写信请求马克思谈他对俄国历史发展前景的看法。马克思在收到信
             后,立即着手写回信,并几易其稿。一方面是因为马克思对俄国的农村公社和资本主义发
             展状况掌握的资料不够,另一方面是因为这个问题与先前他们所设想的革命情况存在不
             同。因此,马克思在 《给维·伊·查苏利奇的复信》中特别强调,以前自己所分析的共
             产主义运动的 “历史必然性”仅局限在西欧各国的范围内。在研究了俄国农民公社的特
             殊性后,马克思指出:“从理论上说,俄国 ‘农村公社’可以通过发展它的基础即土地公
             有制和消灭它也包含着的私有制原则来保存自己;它能够成为现代社会所趋向的那种经济
             制度的直接出发点,不必自杀就可以获得新的生命;它能够不经历资本主义制度而占有资
             本主义生产使人类丰富起来的那些成果。但是我们必须从纯理论回到俄国现实中来。” 这
                                                                                                       〔 8〕
             里,马克思从理论和实践两个层面来回答关于俄国农村公社的前途问题,即从理论上看,
             它能够通过保存自己不必自杀而获得新生,能够不经历资本主义制度而占有其丰富成果,
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