Page 56 - 《社会》2026年第2期

从吴文藻在 20 世纪六七十年代的学术阅读看中国社会学重建的根基

见，本书的翻译是应外交部之约，服务于当时国家的需要。 11 月 16 日，
吴文藻赴费孝通家里取回该书以及译稿 ， 重读并 开 始 校 对 译稿 。 至
1965 年 4 月，吴文藻完成了整本著作的校对。 75 时至 1966 年 3 月 3 日，
吴文藻和费孝通的两个翻译都有了结果，“ 近午孝通送来两本书。 一是
保林《不要再有战争》中译本。 我曾翻译其中几章。 二是蓝姆《中印边
境》一书，我曾负责从头到尾逐字逐句校阅译文”（RJB13）。
除了印度之外，由于在日本工作的经历，吴文藻还对日本研究非常
感兴趣。 他在 60 年代还阅读了日本著名东洋史学家和田清所著的《东
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洋史》 以及京都学派代表史学家宫崎市定所著的《东洋的朴素主义民
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族与文明主义社会》 等著作。
五、 重建史视野的确立：70 年代的学术阅读

1971 年，同费孝通等人回到北京后，吴文藻的学术阅读也得以重新
开始。 总体来说，他在 70 年代初期的阅读兴趣依然集中在印度研究方
面，阅读书目包括潘尼迦的《印度简史》，辛哈等人的《印度通史》，帕拉
纳维达纳的《锡兰简明史》，内维尔·马克斯韦尔的《印度对华战争》，汤
因比《历史研究》中关于佛教和伊斯兰教的部分以及《高级印度史》和
《印度通史》，等等。 随着时间推移，他的阅读呈现出越来越清晰的特征。
（一）从翻译到阅读：取向明确的学术兴趣
吴文藻在 20 世纪 70 年代的阅读有如下几个特征。 首先，由翻译和
校对工作的需要带来的学术阅读。 例如，1972 年 4 月 13 日， 商务印书
馆的工作人员来访，“ 询问摩尔根《古代社会》原书版本事并提及要知道
今天美国人类学对摩尔根的评价”（RJB13）。 吴文藻在随后几天找出摩
尔根的材料，开始重新阅读。 1973 年 3 月 14 日起，吴文藻开始为商务
印书馆的摩尔根《古代社会》新版本做校对工作（ RJB18）。3 月下旬，吴文
藻等人的翻译和校对已经转向 《世界史纲》， 他开始阅读相关的学术作
品 。 1974 年 5 月 17 日 ， 他 开 始 阅 读 David L. Snellgrove 和 Hugh E.
Richardson 合著的 A Cultural History of Tibet 一书。 1974 年 6 月 11 日和
23 日，吴文藻重新读了韦伯论种姓制度的部分章节。 此类阅读一直持
75. RJ19650408-0412（RJB09）。
76. RJ19630906（RJB09）。
77. RJ19630916（RJB09）。

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