Page 238 - 《社会》2021年第6期

美貌与地位：中国人婚姻中的匹配与交换

七、结论与讨论

婚姻关系中是否存在外貌—地位交换以及其他更加一般化的婚姻
交换， 近年来引起了学术界的广泛争论。 本文在回顾相关争论的基础
上，对匹配与交换间的关系以及“婚姻交换论”的成立条件进行了深入
的理论思考。 基于 2010—2018 年五期 CFPS 数据，本文分析了中国人婚
姻中的外貌—地位交换及不同地位特征间的交换， 得到了以下几方面
的研究发现。
首先， 中国人的婚姻关系中确实存在一方外貌与另一方地位间的
正相关关系，但是，一旦控制了夫妻双方的外貌与地位，这种简单相关
会完全消失，且无论我们采用何种指标测量外貌和地位，使用的是线性
回归还是对数线性模型，结论都一致。 因此，与麦科林托克（ McClintock，
2014）的观点相同，我们发现，外貌与外貌间的匹配和地位与地位间的
匹配是中国人组建婚姻的主要机制， 而外貌与地位间的交换现象并未
得到数据的支持。
其次， 与人们通常认为的女性更可能通过外貌来交换男性的地位
不同，我们并未发现这种交换。 因此，“男才女貌”的说法只是人们基于
性别刻板印象产生的错误认识。由此可知，一方面，在当代中国，男性和
女性在择偶时都非常看重对方的社会经济地位，或者说，男女的择偶观
念已经趋同，女性仅凭美貌已无法实现阶层跃迁；另一方面，这也说明
随着中国女性社会经济地位的提升， 婚姻中的性别关系正在往男女平
等的方向发展。
最后， 虽然本文并未发现中国人的婚姻关系中存在外貌—地位交
换，但教育、职业、收入和家庭背景这四个地位特征之间存在非常明显
的交换现象。 这主要是因为这四个特征的同质性较强，而越同质的特征
之间越可能相互替代，也越可能发生交换。 由此可见，“婚姻交换论”成
立与否在很大程度上取决于具体特征之间的相似性或可替代性， 对该
理论全盘否定或全盘肯定的做法都是不正确的。
本文的上述发现在两个方面拓展了前人的研究。 首先，我们将国外
学者对婚姻交换 （特别是外貌—地位交换）的争论拓展到了中国。 与西
方国家相比，中国的性别角色观念更加传统，从逻辑上说，也更可能出
现外貌—地位交换论所认为的女性用外貌换取男性地位的现象。 然而，

· 231·