Page 142 - 《社会》2020年第4期
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颜神镇何以设县 : 明清华北山区社会的政治选择与地域认同
表 3 : 益都县 、 淄川县 、 莱芜县拨给博山县户口等数目
所拨行 分析土地种类和亩数
县名 割出村社 盐票额 ( 张 )
额票余票 大粮 中地 下地 下下地谷地 内寄 荒田地
上地
庄地
益都2 乡 35 社 1943500104 顷147 顷 373 顷977 顷1 顷
淄川 17 村庄 202 50 18 顷 30 顷41 顷 31 顷 29 亩 3 顷
莱芜 7 村庄 34 53 亩 30 亩 6 顷 10 顷 6 亩
划入博 122 顷177 顷
山共计 37 社 2179550 53 亩 30 亩 420 顷 1018 顷 1 顷35 亩 3 顷
注 : 本表数据来自富申 、 田士麟 ( 2004 : 2226 ) 的 《 博山县志 》 和嘉应 、 宋湘等
( 2009 : 404405 ) 的 《 山东盐法志 》,
2179 张是额票 , 550 张是余票 。 除从三县划拨人口和票额之外 , 又因
博山县 “ 地方原有陶冶之利 , 商贾云集 , 自应多销 ”, 盐商李昌基情愿认
增余票 1000 张 , 博山县共承担了盐票共 3729 张 。 每票 2 钱 2 分 3
厘 , 共征票价银 857 两 ( 嘉应 、 宋湘等 , 2009 : 404405 )。 至此 , 在官员 、
本镇乡绅和山民的共同努力下 , 持续了 200 余年的颜神镇设县提议终
于得以实现 , 这些山民也有了新的身份 , 即 “ 博山县 ” 的县民 。 对于新设
博山县一事 , 县民的态度是 :“ 四郊咸喜 , 归赐于天 ”( 政协博山区委员
会 , 2014 : 251 )。
六 、 结论
不同于以往学者聚焦于帝国边疆山地的研究 , 颜神镇设为博山县的
过程为我们提供了一个观察明清时期帝国腹心地区的 “ 边缘 ” 社会如何
转变为地方行政中心的个案 , 也揭示了华北的山区社会如何形成地域认
同 , 进而实现国家认同的过程 。 与边疆山地在明清时期的国家化进程相
比 , 腹心山地虽然不存在 “ 加入 ” 或 “ 逃离 ” 国家版图 , 也没有所谓 “ 蛮夷 ” 族
群整合进国家 , 但在实际制度和地方社会的运行中 , 既有士大夫 , 也有无
籍之人 , 前者更倾向于利用国家制度和礼仪争取自身地位 , 后者似乎在
选择摆脱制度约束 , 两者在明清时期不断博弈 , 体现了腹心地区 “ 边缘 ”
社会的复杂性 。 帝国腹心山地人群并非简单地 “ 逃离 ” 或 “ 加入 ” 国家 , 而
是通过山里人和山下人的合作与竞争 , 创造了新的文化身份 、 地域认同
和政区单位 , 即他们拥有了一个全新且一致的 “ 博山县县民 ” 身份 。
颜神镇设县的时间跨越明清两代 , 设县的提出以及成功与否 , 根本
来自明清山区社会乡民身份的转变 , 以及新的地域认同的形成 , 同时揭
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